1. 大唐无双手游礼包，为什么让安禄山一个人兼任多个节度使？

谢谢邀请。

一句话：玄宗喜欢。

在专制时代，一个人见用与否，完全取决于主要领导的好恶。就像相声里的那句谑语：

说你行，你就行，不行也行；

说不行，就不行，行也不行。

那么，安禄山是如何博得李隆基的宠爱和信任、并得到朝臣的一致认可，完成“独领三镇”伟业的呢？

天宝元年是大唐国运的分水岭，是李隆基执政的分水岭，也是他人生的分水岭。

之前，他知人善任、雄才大略、励精图治；之后，他忠奸不辨、刚愎自用、耽于享乐。

先说一下“忠奸不辨”。李林甫就不用说了，仅“独相十九年”这一条，就足以秒杀姚崇、宋璟、张说、张九龄等名相。而对于安禄山，不用说之前的一系列反状，即使当叛军打到洛阳的时候，李隆基还一直认为：禄山是个好同志！

再说刚愎自用。从“唐隆政变”到“先天政变”到“开元盛世”再到天宝初年，李隆基几乎没有犯过明显的错误，这让他认为，自己永远不会犯错误，并且将一直英明下去。于是，从此他再也听不进相反的意见，名相张九龄和名将王忠嗣都是由此被疏远和弃用。

最后说“耽于享乐”。李林甫独相是一个信号：他自认为已经把帝国从内到外打造成了金刚不坏之身，以后只需要一个听话的管家打理一下就行了。于是，“林甫奏太平无事，以巳时还第，机务填委，皆决于私家。”而李隆基则整天拉着杨玉环，泡泡温泉、吃吃荔枝、开开party。

这三个方面彻底蒙蔽堵塞了李隆基的视听。发生在天宝九年和十年的两次征讨南蛮閤罗凤的战争最说明问题。因为南蛮质子私自逃跑，李隆基大怒，两年内，由杨国忠先后派鲜于仲通和李宓两次讨伐，结果大败亏输，二十万大军全军覆没。然而，杨国忠却都隐瞒实情，把大败说成大胜（国忠又隐其败，以捷书上闻）。因为杨国忠正大受其宠，所以竟然没人敢和玄宗揭发这件事（凡举二十万众，弃之死地，只轮不还，人衔冤毒，无敢言者）。

平心而论，安禄山确实有两把刷子。

有胆。开元二十年，张守珪为幽州节度，安禄山因偷羊被捕，将要被杀的时候，他大喊道：“大夫不欲灭两蕃耶？何为打杀禄山！”结果张守珪见其相貌异常（肥白），竟“壮其言而释之”。这一点与前辈韩信、李靖如出一辙。

有勇。“令与乡人史思明同捉生，行必克获，拔为偏将……二十八年，为平卢兵马使”。

有心机。杨国忠善于揣摩上意，并以此上位（上春秋高，意有所爱恶，国忠探知其情，动契所欲）。在这一点上，安禄山也不遑多让。他拜杨玉环为母，每次晋见，都是先拜杨玉环后拜李隆基。玄宗很奇怪，询问原因，安禄山憨憨地回答说：俺是胡人，先知有母后知有父（臣是蕃人，蕃人先母而后父）。“玄宗大悦”。不仅如此，晚年的安禄山很胖，重三百三十斤，走路都得别人搀着。但是一到李隆基跟前，就像打了鸡血，“作胡旋舞，疾如风焉”。于是，“玄宗益宠之”。

李林甫。“十载，林甫兼领安西大都护、朔方节度，俄兼单于副大都护”，也就是说，李林甫以宰相并遥领朔方节度使。而以节度使入相，在开元年间已经成为一个惯例，张嘉贞、王晙、张说、萧嵩、杜暹等人都是如此。李林甫想独霸宰执，就得堵住原来节度使入相之路。于是对玄宗建议道：文人为将，都贪生怕死，不如用寒族和胡人，因为胡人善战有勇，寒族无法结党，“帝以为然”。从那以后，高仙芝、哥舒翰等人“皆专任大将”，后来安禄山作乱，就是因为专任大将、统兵太久的缘故。

杨国忠。玄宗一朝，独相的只有两个人，除了李林甫，就是杨国忠。仅此一点，就足以证明杨国忠的受宠程度。但是，就这么受宠的一个宰相，当他说安禄山坏话的时候，李隆基竟愣是不信（时安禄山恩宠特深，总握兵柄，国忠知其跋扈，终不出其下，将图之，屡于上前言其悖逆之状，上不之信）。卧榻之侧，岂容他人酣睡。杨国忠铁了心要把安禄山扳倒，“屡奏禄山必反”。天宝十三载正月，安禄山晋见，哭着对玄宗说：我是胡人，不识字，皇上经常越级提拔我，结果遭到杨国忠嫉妒，一直想置我于死地。这么一闹，李隆基不仅没把安禄山怎么着，反而“益亲厚之”，又把他擢升为左仆射后才让他回去。不仅如此，此后再有人说安禄山谋反，李隆基就把这个人绑送给安禄山（人言反者，玄宗必大怒，缚送与之）。越告越信任、越升官，这是杨国忠所始料未及的。而且在某种程度上来说，正是杨国忠的步步紧逼加快了安禄山造反的步伐。

其他朝臣。除了李、杨二人，其他人的神助攻更让安禄山水涨船高。“（安禄山）性巧黠，人多誉之……厚赂往来者，乞为好言，玄宗益信响之”。采访使张利贞常受其贿赂，黜陟使席建侯也说安禄山公直无私；裴宽因安禄山接替离职，而李林甫也正一味地迎合玄宗，他们都一起说安禄山的好话。“十二载，玄宗使中官辅璆琳觇之，得其贿赂，盛言其忠”。这些人都是玄宗所信任的，所以，他更坚信安禄山是好同志。

“自唐兴以来，边帅皆用忠厚名臣，不久任，不遥领，不兼统，功名著者往往入为宰相”。

“国家武德、贞观已来，蕃将如阿史那杜尔、契苾何力，忠孝有才略，亦不专委大将之任，多以重臣领使以制之”。

其实，为了防止武将携兵自重，唐初就制定了一系列限制和防范措施，比如“忠厚名臣”、“不久任，不遥领，不兼统”、不专任，而且还“以重臣领使以制之”。但是，这些政策到玄宗时就全被破坏了，像前面提到的李林甫就遥领朔方节度使，名将王忠嗣兼任四镇，而安禄山更是在范阳、平卢两镇节度使任上达十一年之久，“十载入朝，又求为河东节度，因拜之”，其势力盘根错节且根深蒂固，让他形成了充分的造反底气。

所以，安禄山能兼任三镇节度使，并不是因为大唐无人可用，也不是因为安禄山能力过人，而是李隆基昏聩的结果，是李林甫等人对原有体制破坏的结果。而由此引发的“安史之乱”，实属玄宗君臣咎由自取！

2. 曙光英雄大唐风华活动怎么领皮肤？

领取曙光英雄大唐风华活动的皮肤有两种方式。

1. 首先，你可以参与活动任务完成相应的条件，例如完成一定数量的游戏对局或者达到特定的游戏成就。

完成任务后，你将获得相应的奖励，其中包括皮肤。

2. 其次，如果你不想通过任务完成获得皮肤，还可以使用活动兑换码来获取。

兑换码可以在相关的活动平台或者游戏官方社交媒体渠道上获得。

将兑换码输入游戏中的兑换界面，就可以领取对应的皮肤奖励。

总的来说，无论通过任务完成还是使用兑换码，参与曙光英雄大唐风华活动都可以获得相应的皮肤奖励。

祝您玩得愉快！

3. 装备特技和特效的区别？

梦幻西游手游一共有28个装备特技，14个装备特效，基本每个玩家携带的装备特技不会太多，所以对装备特技特效一般都追求合适自己、实用性强的。

而目前28个装备特技之中，最值钱，最受追捧的自然是物理系最狂热的破血狂攻

破血狂攻可以出在任何部位的装备上，但最好出现在是项链上，假若人品暴发，能在游戏初期打造出一条有破血狂攻的项链，那么恭喜你，你将要一夜暴富了。

作用：破血狂攻的作用，就不必多说了，谁用谁知道，是现在梦幻西游手游中最为值钱的特技之一。

特技理想装备位置：项链

装备特效：

作用：装备的特效与特技是不同的，特效就是装备上的被动技能，特技则属于主动技能。

装备特效：愤怒

作用：愤怒特效，只会出现在装备的腰带部位，带有愤怒特效的腰带，统称愤怒腰带，是可以让所有怒气特技，变得更加强大的依靠与根本，可以说两个拥有同样特技的人，一个有愤怒腰带的战斗力，和没有愤怒腰带的差距是非常大的，愤怒腰带是梦幻中最不可缺少，也是最值钱的特效之一，能够打造出一条好属性的愤怒腰带，也同样拥有立即让你暴富的可能。

特技理想装备位置：腰带

以上就是梦幻西游手游装备特技与特效，都是实用性非常大的特技与特效，能出现在装备上，都可以让普通装备成为一件精良装备，能精良好装备成为极品装备，让极品装备成为神器。由其是破血狂击，弱点击破，愤怒腰带，简易武器，都是土豪大唐，追求的目标。

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4. 为什么季汉不能算是汉朝的延续？

在回答这个问题之前，我们首先要搞清楚季汉到底是个什么东西。季汉对于现而今的许多人而言是非常陌生的一个名词，但另外一个名词蜀汉想必大家都不陌生。蜀汉政权是三国时期，三分天下其中的一家。因为是开国皇帝刘备一直以大汉正统自居，国号依然是汉，为了与汉王朝的东汉、西汉相区别，又被后世史家称为了蜀汉。

季汉是后世史家对蜀汉政权的另一称呼，这一称呼更加侧重于强调其正统地位。西汉和东汉在中国古代一度被称为前汉、后汉，南北朝刘宋时期范晔编纂的《后汉书》就采用了这一称呼。既然前汉、后汉是前后接续的，那么季汉自然也是汉王朝的延续……但是，这个所谓季汉似乎并没有获得后世史家大众化的认同，仅仅是小众的东西。那么，蜀汉政权到底能不能算是汉王朝的延续呢？个人认为，不能！

何谓正统？皇权的合法延续就是正统。什么意思？老子传位给儿子，儿子就是正统。可历朝历代的开国皇帝又有哪个是前朝皇帝的儿子？说白了，皇位都是抢来的！如果父传子是正统，那么中国的正统应该一直在第一个王朝秦王朝的嬴姓赵氏！从西楚霸王项羽诛杀秦王子婴开始，这种所谓正统早已荡然无存……

汉王朝立国之后，汉高祖刘邦并没有纠结于正统来源问题，自己本就是“二道贩子”、从项羽手中抢来的江山，跟秦王朝没有半毛钱关系！为了“合法化”的问题，刘邦想到了“造神”，于是堂堂七尺男儿竟成了老妈与蛟龙梦中野合所生……不知道太上皇刘煓看到这顶大绿帽子有没有气得七窍生烟呢？

秦王朝时间太短，并没有在人们心中打上正统烙印，这也是刘邦通过“造神”能够轻易获得“合法性”的原因所在。可汉王朝经历了长时间的积淀，正统思想早已在人们心中根深蒂固。等到王莽篡汉时，当初刘邦玩过的“造神”似乎已经不太管用了……怎么办？最终王莽想到了“禅让”，你把皇位“禅让”给我，我不就是“合法”继承皇位了吗？还省得挖空心思去想理由！因为“方便”“管用”，后世通过篡位上台的开国皇帝们也便有样学样，把王莽的那一套照搬了过来。至于通过武力打下江山的皇帝，也只能继续“造神”玩儿了。虽然效果打点儿折扣，但手里的刀把子可以补充这方面的不足。于是，明太祖朱元璋出生时满屋红光，邻居以为失火了……您信吗？无非给自己寻找一个君权神授的“合法”依据罢了。

曹操去世之后，时为魏王世子的曹丕继承了汉王朝的魏王之位。但他的两个胞弟曹彰、曹植显然是不买账的，曹彰索性明火执仗带着军队回来奔丧，其目的不言而喻。就在这个时候，曹丕想到了制造既成事实，跟自己的姐夫汉献帝刘协一起上演了一出“禅让”大戏！如此一来，曹丕的皇位便是“合法”来自于汉献帝的“禅让”。换言之，曹丕的皇位不是曹操给的，而是汉献帝。曹彰带兵回来抢什么？这皇位本就不是你老子的！再动粗，那他就是谋逆，最后曹彰也只能是接受既成事实、俯首称臣……

因为汉献帝的配合，为曹丕解决了一个大难题，作为投桃报李，曹丕给了退位的汉献帝一个“大礼包”——“三恪”待遇，不称臣、不下拜，在山阳公国内继续使用天子服饰、仪仗，继续奉祀汉王朝的宗庙。一切程序走完之后，志得意满的曹丕为了彰显自身的正统地位，命人在象征正统的传国玉玺肩部刻上了“大魏受汉传国玺”。因此，汉王朝灭亡之后，它的正统地位实际上被曹魏政权接续了，根本没有刘备的蜀汉政权什么事儿。

虽然刘备整日里以汉王朝宗室自居，坚持自己建立的政权才是正统。可刘备的血缘与东汉大宗远得实在是……几乎可以忽略不计了！刘备到底是不是汉王朝的宗室，这个问题我们就不去纠结了，至少汉王朝官方是认账的，那就算他是。可刘备与东汉大宗的分水岭在哪里呢？西汉初年，汉武帝刘彻！刘备的先祖中山靖王刘胜、汉献帝的先祖长沙定王刘发与汉武帝是同父异母的兄弟。如果从汉光武帝刘秀把自己过继给汉元帝刘奭来论，刘备与汉献帝的分水岭依然是汉武帝。换言之，从汉武帝开始，刘备家这一支便已经与东汉大宗分家了……这就好比你家崇祯、顺治年间的一位祖先的另一支后代中的一个人突然跑到你家说他是你家家产的合法继承人，不觉得可笑吗？刘备如何能够拥有合法的皇位继承权，恐怕整个东汉的刘姓宗室都有！不是吗？

除了出身之外，汉献帝也是刘备无法绕开的一个存在！汉献帝不仅熬死了曹操、刘备、也熬死了曹丕……换言之，刘备在成都称帝时，汉献帝还活着，而且还做些曹魏政权的山阳公。那么，刘备以大汉正统自居的法理依据何在？他如果是正统，那汉献帝又算什么？事实上，刘备建立的蜀汉政权，除了皇帝姓刘之外，与汉王朝已经没有什么实质联系了，它就是一个彻头彻尾的地方割据政权，与孙吴政权无异。刘备与曹操、孙权也没有什么本质区别，曹操父子尚且可以通过“禅让”形式保全汉献帝及其子女，刘备连“禅让”的游戏都玩不起来。如果汉献帝落在刘备手里，他想要当皇帝恐怕也只能让汉献帝和他的儿子“暴毙”了……

实际上，自从刘备去世之后，蜀汉政权就已经事实上放弃了对所谓正统地位的追求。这一点从吴大帝孙权称帝时蜀汉政权遣使称贺就能看得出。如果蜀汉政权依旧执着于正统地位，孙权这个皇帝又算什么？乱臣贼子！难道蜀汉政权不应该讨伐孙权吗？既然遣使称贺，说明彼时刘禅已经放弃了所谓正统地位，将自己置于了与孙吴政权平等的地位之上。既然自己都已经放弃了，难道后世还要尊其为正统吗？

除了以上几点，还有更重要的一点，刘禅降魏了！虽然彼时得曹魏政权已经名存实亡，当政的是晋文帝司马昭。可名义上，彼时刘禅投降的还是曹魏政权。历史皇帝都投降了、向曹魏政权称臣了。即便蜀汉政权是所谓正统王朝，到这个时候，正统地位也只能归曹魏政权所有了，不是吗？

综上所述，无论从历史、现实，还是从皇权传承脉络来看，刘备建立的蜀汉政权都不是汉王朝的延续！他之所以以汉为国号，说白了无非借以收买人心而已。刘备与孙权并没有本质区别，历史孙吴政权不能算作正统，蜀汉政权同样不能算！所谓季汉，不过就是后世“汉粉”们的一厢情愿罢了……

5. 乱斗西游哪些英雄值得培养到五星？

阎王，猴子，混世，地藏值得培养到五星。介绍：《乱斗西游》是由网易游戏开发制作的角色扮演类手机游戏，该游戏已于2014年发行，并于2014年10月31日公测。该游戏是网易游戏首款3D推塔动作手游，游戏在动作RPG的元素基础上结合了推塔战场玩法。玩家可以组建自己的英雄战阵，以自己的思维走位、卡点、放大招等技巧。游戏简介乱斗西游这款游戏由网易独家开发，以古典神怪小说西游记为原型，暗黑系风格让人眼前一亮，这款游戏结合了推塔战场等玩法，在激烈的战局对抗中，用不同的卡牌组成不同的阵容进行玩家间的对战，这是一款高自由度的手机网游。首款3D动作推塔手游《乱斗西游》，即日开启！公测期间新注册可领取官方礼包。拓展：

南宋年间，盛世大唐已如过往云烟，揭开尘埃下的历史，才发觉原来唐僧师徒为广布佛法西去求取大乘真经已是500年前的旧事，不知那些尘封的经书是否还有人翻阅，那条西行的路途可还有人记得，路途上那些取经的人，拦路的妖，如今又在何方。

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