1. 以下哪句诗是暑天的真实写照，暑是前鼻音还是翘舌音？
暑 shǔ 就是一个典型的翘舌音。发音方法：舌尖后、清、擦音。发音时，舌尖上翘，接近硬腭前部，形成窄缝，软腭上升，堵塞鼻腔通路，声带不颤动，气流从舌尖和硬腭前部形成的窄缝中挤出,摩擦成声。翘舌音是指由舌尖抵住或接近硬腭前部阻碍气流而形成的音，很多南方人把翘舌音当作卷舌音发音，其实这是错误的，普通话声母是没有卷舌音的，卷舌在普通话中只有儿化音才能存在，比如er 儿 ，花儿 ，门儿，小孩儿。包含的声母有：zh（如：知 庄重） ch（如：痴 长城） sh（如：诗 赏识） r（如：软 仍然）。
2. zai开头诗句？
zai(栽)开头诗句，例如:
栽种空池岁已赊，暑天开处异群花。——《白莲》释智圆 • 宋朝
栽培万杉树，延纳五峰云。——《万杉寺》俞献可 • 宋朝
栽梅一百树，有屋二三间。——《题筠州赵县丞寒谷》徐照 • 宋朝
栽培君子要添丁，护惜龙儿出锦绷。——《和仲固春日村居即事十二绝》胡寅 • 宋朝
3. 写出相应意思的诗句酷热的夏天热气终于消退？
1、暑旱苦热
宋代：王令
清风无力屠得热，落日着翅飞上山。
人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？
昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。
不能手提天下往，何忍身去游其间？
译文
清风没有力量驱赶暑天的炎热，那西坠的太阳仿佛生了翅膀，飞旋在山头，不肯下降。人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭，难道老天就不怕耿耿银河被晒干？高高的昆仑山有常年不化的积雪，遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
我不能够携带天下人一起去避暑，又怎能忍心独自一个，到那儿去逍遥徜徉？
2、夏夜苦热登西楼
唐代：柳宗元
苦热中夜起，登楼独褰衣。
山泽凝暑气，星汉湛光辉。
火晶燥露滋，野静停风威。
探汤汲阴井，炀灶开重扉。
凭阑久彷徨，流汗不可挥。
莫辩亭毒意，仰诉璿与玑。
谅非姑射子，静胜安能希。
译文
4. 有什么赞美夏天的诗词歌赋吗？
仲夏
绿竹疏影漾幽窗，桃扇香风痴牖凉。来往街边生意闹，故人不见对荷裳。柔晖慢步庭园草，星夜凭栏渔火江。唯有鸣蝉知我意，声声弦入梦之乡。
厌夏
蚊叮虫咬翻床响，昼夜汗流如雨淌。街上无风烈日高，晚来巷口长游荡。
5. 闲时煮茶落暑天全诗解析？
闲时煮茶落暑天，岁里偷得半旧年。
人随夏日乏，浮生二天闲。世事纷扰清闲难得。寻一旷地，清茶一杯，闲书一卷，，莫叹时光促，且尽眼中欢。在繁忙之时，給疲惫的心留下一方空白，心无挂碍，悠然自得。
万物静观皆自得，清茶淡盏两相欢。闲时与茶相伴，日子过得充盈又简单，若有怡然自得的心境，就更能品味出一杯茶的香甜。
6. 隐居深山的诗句及意境？
1、任是深山更深处，也应无计避征徭。
——唐·杜荀鹤 《山中寡妇》释义：任凭你跑到深山更深的地方，也没有办法可以躲避赋税和徭役。
2、古木无人径，深山何处钟。
——唐·王维《过香积寺》释义：古木参天却没有人行路径，深山里何处传来古寺鸣钟。
3、恸哭兮远望，见苍梧之深山。
——唐·李白《远别离》释义：她们一边痛哭，一边遥望着南方的苍梧山，因她们与大舜再也不能见面了，这才是真正的远别离啊。
4、人依远戍须看火，马踏深山不见踪。
——唐·王昌龄《从军行》释义：人们戍边要依靠烽火来传递消息；那里山深林密，马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
5、荒服仍周甸，深山尚禹功。
——唐·陈子昂《白帝城怀古》释义：这荒远地区仍属周朝的领域，深山里至今推崇大禹的丰功
7. 求冰窖的解释？
《豳风·七月》即有"二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴"的诗句,意思是说夏历十二月凿取冰块,正月将冰块藏入冰窖。
二之日凿冰冲冲，三之日纳入凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊，跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。
“冲冲”：象声词。“阴”：闻一多说，阴通窨，窖也。“凌阴”：冰窖。古代藏冰，一说为祭神，一说为备暑天之用。金庸《天龙八部》写虚竹与西夏公主野合，天山童姥与李秋水大战，都在冰窖，看来也是有所本。
“蚤”：经典的通假字，通早。指早朝，是一种祭祖的仪式，用羔羊和韭菜祭祀。
“肃霜”：有人认为就是下霜。王先谦说：“霜降之后，万物收敛，天地之气，为之清肃也。”王国维说“霜”同“爽”，肃爽，指天高气爽。两人的意思差不多。“涤场”：清扫打谷场。夏历十月，农事已毕，什么都要收拾干净。但是王国维认为，场通荡，涤荡，也是天清气爽的意思。
“朋”：双也。“朋酒”：两樽酒。犹今之领导干部酒场所言“公杯”，也是真有所本。“斯”：指示代词，起语法作用，复指前置宾语“朋酒”。“飨”同享，享用。
“曰”：发语词。“跻”：登。“公堂”：古代的家族公共聚会场所。“称”：举。
