1. 资治通鉴下载，现代社会能坚持读完资治通鉴的人有多少？
司马光，（1019年11月17日～108610月11日），子君实，号迂叟，民族，汉，今山西省夏县人，世称涑水先生，北宋政治家、史学家、文学家。自称西晋安平献王司马孚的后代。
司马光为官经历，宋仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，从反对王安石变法。到离开朝廷十五年后，主持编撰了编年体通史《资治通鉴》，全书共294卷，主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王23年（公元前403年）写起，到五代周世宗显德六年（959年）征淮南停笔涵盖16朝1362年。大约300万多字，另有《考异》，《目录》各30卷。
虽然不是所有中国人都读，但是只要稍微有点喜欢历史的人应该都知道这本书，我们的伟人毛主席他老人家都看了17遍，而且批注17次《资治通鉴》，并且每次都有着不同的感受，觉得获益匪浅，一部难得的好书，说，“中国有倆部好书，一是《史记》，另一个是《资治通鉴。》”
我的感受就是它的内容以政治和军事史实为主，借以历代君臣治乱、成败、安危为经验教训，作为历史的借鉴，同时描叙了各民族人民的生活和斗争。有了他们的记录让我们更好的了解中华民族的发展史，同时也是对以后的发展提供丰富的历史经验值得我们学习和尊敬。
2. 把资治通鉴文言文版读完是怎样的一种体验？
大家好，我是清唱书生，很高兴和大家分享对传统文化的理解。《资治通鉴》我看了两回，第一回是白话版本，第二次是文言文版本。
一、《资治通鉴》越早看越好
小时候，一位老者对我说过，作为一个中国人，如果要关注历史，那么《资治通鉴》越早看越好。《资治通鉴》是一部通史，看了《资治通鉴》，我们就对历史有一个系统感，坐标感，当体提到历史的人和事的时候，我们马上就可以知道大概是什么时候，有一种定位的感觉，就像GPS定位一样。不会一头雾水。比如提到李白，我们马上就知道是唐代人，生活在什么时候，他和哪些人生活在一个时代，当时社会环境是什么样的？从而也就知道他的作品为什么会呈现出那样的状态了。人和事都变得鲜活起来。二、《资治通鉴》看文言版还是白话版好？
资治通鉴，看文言文版本，还是看白话文版本，根据不同的人的需要而定，倒不是每个人都应该看文言文版本。研究古典文学和研究历史的，一定要看文言文版本，研究其他学科的，倒也未必一定要看文言文版本。我本科是学习法学的，所以我当时完全是处于对《资治通鉴》中历史的了解，所以我选择了看白话版本，看起来流畅，历史事件的描述与文言文八九不离十。本科毕业以后，我考了古典文学的研究生，作为古典文学专业的人，看《资治通鉴》就不能只停留在白话版本了，版本是文学中非常重要的一个问题，会牵涉到文字上很大的差别，为了精确性，学术性，所以我把《资治通鉴》又看了一遍。三、把《资治通鉴》文言文版读完是怎样的一种体验
当我读文言版本的《资治通鉴》时，有一种修炼的感觉。而读完之后有一种成就感
1.修炼感。读文言版的《资治通鉴》，比读白话版本的《资治通鉴》，难度高了不知道多少，进度也慢了很多很多很多。所以，整个过程真的是一种修炼，很折磨人。几次有想放弃的感觉。而且我是已经看过白话文版本的，没有看过白话文版本的人看文言版本的《资治通鉴》难度会更大的，会更折磨心性。这过程真的就像一个苦行僧，慢慢的熬。但是，人的心性就是苦难和就煎熬中磨炼出来的。2.成就感读完之后，那就是慢慢的成就感。知识量，心性，思想，眼光，在各方面都可以得到提升。很多问题可以一通百通了。四、一点建议
读过两边《资治通鉴》之后，给想和正在读《资治通鉴》的人一点建议
1.一定要坚持读下去。依然想读，那就去行动，既然已经读了，那就一定要看完。不要半途而废。
2.中途看不下去怎么办。看不下去的人，一般是因为遇到困难，或者是文字上读不懂，或者是因为太长了，或者是因为没时间。文字上读不懂，是暂时的，其实没必要一次就读懂，不懂就留着，慢慢的看下去，会越来越容易懂。看书的时候，不要老想着后面没看的，要多看完了多少，就有成就感了。如果时间上不允许一次性看完，那就断断续续看，不要有一气呵成的要求。
3.一定要边看边动笔。动笔包括几点，做笔记、写感想、写论文等等。看书的过程，是第二次生产，或者说第二次创作，重要会产生很多想法的，这些想法虽然零散，但是一定要动笔留下来。一天一点点两点，积累起来就是光辉。一点比比人多懂一点点，积累起来就是天壤之别。
五、《续资治通鉴长编》
除了《资治通鉴》，后来还有一部《续资治通鉴长编》。如果要全面了解历史，《续资治通鉴长编》也是可以去阅读的。
《续资治通鉴长编》九百八十卷，今存五百二十卷。作者李焘（1115年—1184年），字仁甫，四川眉州丹棱人。
李焘仿司马光著《资治通鉴》体例，断自宋太祖赵匡胤建隆，迄於宋钦宗赵桓靖康，记北宋九朝一百六十八年事，定名《续资治通鉴长编》。
