1. 含羞草影院在线观看，北方庭院适合种什么树？

北方庭院适合种植的树，一般都是有较好寓意的。

柿子树代表事事如意，葡萄树，石榴树象征多子多孙，枣树盼望早生贵子，杏子树，谐音幸福安康，此外还有樱桃，无花果山楂树等。

柿子树，树干笔直挺拔，树冠规整如伞盖，树叶圆而质硬，疏密有致，矗立庭院，大有玉树临风之姿，每到秋天，红灯笼似的果实挂满枝头，一派喜庆祥和。

葡萄树，适合种植在大门边，树干盘腾而起，在门楼上枝繁叶茂，搭个小架子，就形成了一个凉棚，盛夏来临，在葡萄架下乘凉，闲谈，听蝉鸣蛙叫，一副无事小神仙画卷。

杏树，杏花知春早，每年杏花最早开放，在春寒料峭的季节里，触发人们爱花的情怀，待到杏子成熟，金灿灿的让人喜悦踏实。

无花果树，生长旺盛，早春，第一茬果实，没长叶子，就坐在枝头，坚硬结实，铆足了劲儿对抗寒冷，暖风吹过，树冠树叶果实一齐疯长，遮天蔽日，挤走太阳。

这些树种植起来也很简单，买来树苗，选好位置最好都朝阳，俗话说万物生长靠太阳，挖好树坑，把树苗种上踩实，用土在树苗四周，打一个水盆，一次把水灌满，充分把根部浇透，过一个月左右，施点复合肥，家中收拾的鱼鳞鱼内脏，是很好的磷肥，能促进果树生长和坐果。

再者修枝打顶，能使树苗强壮，还能多结果实，特别是葡萄树要半月进行掐枝，徒张枝，测张枝，要打去，以保持果实营养供应。

果树很容易招虫害，定期要打药，不同的果树不同的虫害有不同的药物，现在跟精化，只要看好说明书，就能成为治虫高手。

过去北方庭院宽敞方正，能中好几棵果树，即食得果实又美化环境，曲径通幽，禅意静谧成为一代人的情节。

现在人们一味追求居住宽敞，把庭院进行再搭建，使庭院变小，已经很难再庭院里找到一棵大树，“北方有佳人，绝世而独立“”那种诗画庭院，渐渐的成为人们心中向往的童话。

为了美化居室和有限的庭院，可进行盆栽，种一些风景树，幸福树发财树，丁香树，这些树四季常绿，寓意美好，树形高大，养护起来不是很难。

第一要有温暖湿润的环境，北方冬季寒冷了搬到室内御寒，经常给叶面喷雾，增加湿度，温度较低到10度以下要停止喷雾，防止冻害。

第二适当的光照，冬季接受阳光温和，经常照射能促进光合作用，叶片碧绿美观，夏季不能强光照射这样会灼伤叶片，引起枯叶落叶甚至死亡。

第三必须通风良好，通风能加快植物的蒸腾作用还可以预防一些病虫害，特别是夏季，如果空间狭小不通风，植物代谢减慢，浇透的水分很长时间吸收不了，容易烂根死亡，孱弱还极易得虫害。

第四不能频繁的浇水，浇水多能引起烂根，对于观叶植物来说，有一个比较容易掌握的浇水技巧，就是发现叶子出现稍微下垂在浇水，还是那句不干不浇则浇透，

另外浇水不要漫灌，要多次少浇，盆底刚渗出水就好，这样既能保证慢慢浸透，还不流失土中的养分。

最后，这种风景树容易生一种介壳虫病，可以买介壳虫药喷撒，还有就是白酒加醋进行擦拭，效果也不错。

时代不同人们的需求和审美也在发生着变化，只要用心呵护，那里就会成为春天。

2. 究竟有多美才有历史上的烽火戏诸侯的故事？

我来回答: 中国古代四大美女分别是:王昭君，西施、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。“沉鱼”，讲的是西施浣纱的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事，“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事，“羞花”，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。

西施浣纱的故事:西施，名夷光，春秋战国时期出生於浙江诸暨苎萝村。天生丽质，时越国称臣於吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情，后吴国终被勾践所灭，传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。“沉鱼”出来源于:西施是个浣纱女，她在河边浣纱时，水中的鱼儿见了她的美貌竟然忘记了游水，以至于沉入水底，西施浣纱其实是“沉鱼落雁”一词中，“沉鱼”的出典。

王昭君出塞的故事:即王嫱(字昭君），原为汉宫宫女。北方的匈奴经过前代汉军的连续打击，内部出现了五单于并立的局面，最终匈奴分裂成为了南北二部。公元前54年，南匈奴呼韩邪单于被他哥哥北匈奴郅支单于打败，遂向汉朝称臣归附，成为了汉朝的属国，汉宣帝将其安置在长城外的光禄塞下，呼韩邪并三次入朝朝贡。公元前33年正月，属国南匈奴首领呼韩邪来长安朝觐天子，以尽藩臣之礼，并自请为婿。元帝遂将宫女王昭君赐给了呼韩邪。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王后”），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境。昭君死后葬在大青山，匈奴人民为她修了坟墓，并奉为神仙。昭君即青冢。

貂蝉拜月的故事:貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾，为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子，二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋於此二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。

貂蝉午夜拜月的故事，是因为貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。

贵妃醉酒观花时的故事:唐玄宗与杨玉环约好，在百花亭设宴，第二天杨玉环提前就到了百花亭，吩咐宫人准备好，但皇帝久久没来，杨玉环派人前去请，但回报的人告诉她，皇帝去了江妃的宫里，杨玉环闻讯，非常懊恼，本来杨玉环性格就比较善妒，一时间百般委屈和不甘涌上心头，难以排遣，一个人喝起了闷酒，酒入愁肠愁更愁，最后酒意涌上来后，化作歌舞。杨玉环这一生是很悲惨的，先嫁给唐玄宗李隆基之子、寿王李瑁为妃，之后又被唐玄宗封贵妃，因为安禄山发动叛乱后，跟随唐玄宗李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，士兵哗变，含恨赐死。

3. 有什么特别治愈的音乐视频或图片？

生活中有的人总是在追求完美，稍微有点瑕疵就感觉各种不舒服，因为我们就收集了一些追求完美的自愈照片，看完全世界都变得美好了。

1、摆放整齐的香料，感觉买的人都不敢碰吧

2、番茄头部绿植完美的形状

3、均匀的气泡

4、完美层叠的冰淇淋

5、摆放整齐，颜色渐变的软糖

6、超市里面摆放整齐的水果，购买的人应该是无从下手吧

7、水果盘中整齐的水果

8、切好的苹果，完全对称

9、沿着墙角砖块缝隙生长的爬山虎

10、叉子和牙签的完美摆放

11、整理好的线路

12、这拼图，能拼好也是人才呀

13、部队里面整齐划一的蔬菜

14、同一水平线的停车位置，神了

15、颜色渐变的杯子

16、从小果到成熟的整个过程

17、印度的石梯，整齐有序

18、摆放整齐的鸡蛋

19、整齐划一的军姿

看完这些照片，哪些最能让你看完心情愉悦的呢？

4. 历史上的四大美女最终都是怎么死的？

一、王昭君

王昭君出生于西汉时期南郡秭归县的一个普通农户，父亲名王襄，在王襄年老之时，王昭君才出生，于是，给女儿起名，叫做王嫱。所处时代：西汉。民族族群：汉族 出生地：南郡秭归人。晋朝时期，为避开司马昭的名讳，又称王明君，别名：明妃明君：宁胡阏氏。

王昭君入宫后，因为不肯贿赂宫廷画师，被故意画丑，成了一个普通的宫女，这时恰逢匈奴来求亲，为了维护汉朝边疆的和平，自愿请求嫁给匈奴王单于为妻，前往塞外。

呼韩邪单于在王昭君到达后，主张与汉朝交好，封王昭君为宁胡阏氏，相当于汉朝的皇后，王昭君在匈奴期间，把汉朝的文化融入了匈奴人之中，极大的促进了匈奴与汉朝的交流，为汉朝边疆的稳定做出了巨大贡献。

建始二年，呼韩邪单于去世，王昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令“从胡俗”，依游牧民族收继婚制，复嫁呼韩邪单于长子复株累单于，两人共同生活十一年，共有二女。

长女名须卜居次，次女名当于居次。鸿嘉元年，复株累单于去世，且糜胥继任为搜谐若鞮单于，此后，两年不到的时间，王昭君便因病去逝。

二、貂蝉

貂蝉，字妙常，河北义堂人，原为东汉王允家的义女，在东汉末年王允被吕布所杀，后被王允的妻子所救并抚养长大。是东汉时期的绝世美女。

貂蝉的死法有多种说法。正史中未曾提到过貂蝉这个人，故而也没有貂蝉之死的说法，但是在野史中却有多种说法。

1、自杀身亡，貂蝉被曹操得到之后，为了得到关羽这名猛将的效忠，派人送到了关羽的营帐之中，关羽为了保住自己的名声，极力克制自己的情绪，无论貂蝉如何询问，关羽都无所应答，最后，无奈把真相告诉了貂蝉，貂蝉知道后，为了保住关羽的名声，自缢而亡。

2、写出了多种貂蝉的死法，包括被关羽所杀、被曹操追杀后自杀、出家为尼等等，没有一个确切的答案。

三、杨贵妃

杨贵妃生于公元719年，卒于公元756年，绰号玉环。杨玉环出身宦官家庭，曾祖父是隋朝高官，在初唐时被李世民所杀，他的父亲也是唐朝的高官。

然而，在杨玉环十岁的时候，他的父亲去世了，年幼的杨玉环就被寄养在洛阳的三叔杨玄璬家。

杨玉环能歌善舞，气质非凡，性格婉顺，精通音律，擅歌舞。传说杨玉环去御花园看牡丹，牡丹羞愧不如玉环之美便羞涩地合上了花瓣，羞花一词由此而来。

开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。

咸宜公主之胞弟寿王李琩对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。

开元二十五年（737年），武惠妃逝世，李琩的母亲武惠妃是玄宗最为宠爱的妃子，在宫中的礼遇等同于皇后。

玄宗郁郁寡欢，后宫佳丽三千，却没有玄宗中意的人，有人进言杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”，于是唐玄宗便想见一见这个天生丽质的寿王妃，就是这一眼，唐玄宗就被杨玉环的绝世姿容俘获了，三千宠爱在一身，六宫粉黛无颜色，独宠杨玉环。

公元755年，安禄山以斩首杨国忠的名义造反，先后攻占洛阳，打下潼关，直逼都城长安，无奈唐玄宗只得仓皇出逃。

行至马嵬坡，士兵们身体和精神都受到了双重的打击，军中怨声载道，消极的情绪亟需发泄出来，于是愤怒的士兵杀死了杨国忠，由于杨国忠和杨贵妃的关系，大臣们又要求唐玄宗赐死杨贵妃。

众将士马嵬坡兵变聪明，威胁唐玄宗，如果不杀杨贵妃，军心大乱，后果不堪设想，唐玄宗为了自身的安危，为了军中的士气，选择赐死自己最爱的女人，埋葬于马嵬坡。

四、西施

西施，子姓，施氏，本名施夷光，春秋时期越国美女，称为西施，春秋末期出生于越国句无苎萝村（今浙江省绍兴市诸暨苎萝村），自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。

西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”，其中，西施居首。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”之美誉。其中的“沉鱼”一词，讲述的就是“西施浣纱”的故事，关于西施的死因，我总结了四种说法。

1、自缢。西施以身许国，虽然她成功完成了灭吴的使命，但有感愧对吴王夫差对自己的宠爱，内心煎熬无比，最终自尽而死。

2、吴人沉江。吴国灭亡后，吴王夫差拔剑自刎，吴国将领因此迁怒于西施，把西施用锦缎包裹，扔于江中，溺水而死。

3、越王后沉江。吴国被灭亡后，越王勾践把“西施”纳入后宫，但遭到越王后的忌恨。称西施为祸国之女，不可留。于是越王后趁越王勾践大意，命人把西施装入牛皮袋里，沉入江中。

4、西施与范蠡归隐。传说西施与范蠡初见时就萌生了爱情，吴国灭亡后，范蠡深知政治斗争的残酷，想远离是非之地，于是劝告好友文仲，尽早离开勾践身边，自己则携西施逃亡太湖，化名陶朱公，过起了隐居生活。

5. 为什么刘邦看到商山四皓就知道太子羽翼已成？

在回答这个问题之前我们首先要搞清楚，所谓“商山四皓”到底是一种怎样的存在？说直白一些，他们不过就是四个隐居深山的老头儿罢了！即便在秦王朝时他们曾经做过所谓“博士”，但那也不过就是一介文人罢了，手里没兵、没权、也没有自己的势力和利益关系网。更何况，到汉高祖刘邦搅动起易储风波之时，这四位老爷子早已大半截子入了土、垂垂老矣……在秦末的乱世的大机遇之中，这些人都没能有什么出彩的表现、反而是隐居进了深山避祸。试问，到刘邦打算易储的时候，他们还能翻腾出什么浪花来呢？

那么，“商山四皓”真的就百无一用喽？非也非也！如果他们真的百无一用，张良还有什么必要亲自出面、请他们出山呢？真当张良闲着“蛋疼”、没事干吗？张良之所以请他们出山，很显然、他们还是有用的。有什么用呢？他们代表着所谓“民意”！当初刘邦为了邀一个“求贤若渴”的美名，也曾经许以高官厚禄、想请他们出山，但他们明确拒绝了。这个时候，张良请出了他们，虽然事实上是张良的面子大，但名义上他们却是冲着刘盈才出山的，这对于张良而言就足够了。因为他们代表着所谓“民意”，说明刘盈为储是“民心所向”！这才是“商山四皓”对张良和吕后最大的用处。

汉高祖刘邦为何让四个老头儿给忽悠了

要搞清楚这个问题，首先的搞明白，汉高祖刘邦为何要易储？并不是说吕后给他头顶抹了一葱绿、刘盈不是他生的。而是因为刘邦认为刘盈性格太过懦弱、子不类父，将来恐怕很难控制局面，与吕后的关系其实并不大。因为彼时吕后强势的一面还没有彻底表现出来，看上去更像是一个“不受丈夫待见的小媳妇”，这也是为什么丰沛系那么多元老彼时都站到吕后一边的重要原因之一。更何况，即便是在吕后的强势暴露无遗之后，她对丰沛系元老也还是比较尊重的，如萧何、曹参、樊哙、周勃、夏侯婴等等，不都得以善终了吗？

原本刘邦也没有太多选择，因为庶长子刘肥同样不是什么当皇帝的料，这一点从他后来被吕后打压时的一些表现也能看得出。可偏偏老三刘如意出现了，刘邦对这个儿子的看法是性格类己，因此也格外宠爱，甚至动了废嫡立庶的念头……刘如意的生母戚夫人一见有机可乘，自然拼了命地给刘邦吹枕头风。虽然刘邦也曾纠结过，但最终还是将易储的想法给公诸于众了。结果可想而知，一石激起千层浪、刘邦嫡系的丰沛系元老们几乎一水儿都提出了反对！

这些人表面上说得冠冕堂皇，什么废嫡立庶不利长治久安云云……但真实原因其实也不难理解，彼时吕后强势的一面尚未彻底表现出来。加之吕后的两个哥哥吕泽、吕释之和妹夫樊哙同样也是丰沛系的元老，与刘邦从丰沛带出来的那帮“老兄弟”都是可以称兄道弟的！对于这帮人而言，吕后这个“老嫂子”的儿子将来当皇帝，对自己自然是最为有利的。如果让“小嫂子”戚夫人的儿子当皇帝，缺乏背景的戚夫人和刘如意培植自身的势力几乎是必然的。试想，这帮与吕后母子一直保持着良好关系的丰沛系元老，真的可以获得戚夫人和刘如意的信任吗？恐怕很难，至少其中很大一部分是要倒霉的，尤其是吕后的两个哥哥和妹夫樊哙，倒霉是必然的！与其如此，倒不如维持现状、利益均沾，不是吗？至少在彼时的丰沛系元老们看来，将来由刘盈当皇帝，自己不会有什么损失。但将来由刘如意来当皇帝，利益的重新分配几乎是必然的，谁又敢保证自己不会行差踏错、跌入万劫不复之境呢？

出于维护自身既得利益的考量，丰沛系元老们几乎都选择了站到吕后母子一边，这下刘邦头大了！外面有异姓诸侯王们虎视眈眈，自己的嫡系丰沛系如果再生出点什么乱子来，到手的江山还能不能继续姓刘，恐怕都是个未知之数。刘盈再不济总还是自己的种，至少江山还姓刘不是？总好过因为内斗丢了江山吧？这笔账算来算去，刘邦怎么着都觉得继续强行易储不划算！但作为皇帝的刘邦已经不是当年那个小混混、刘亭长了，九五之尊、一言九鼎，岂能出尔反尔？刘邦急需一个可以体体面面就坡下驴的台阶，而“商山四皓”就是这个台阶！所以说，并不是“商山四皓”四个老头儿把刘邦给忽悠了，而是他们让刘邦和张良给利用了，他们不过就是刘邦就坡下驴的工具而已。

张良为何选择了“大迂回战术”

就在丰沛系元老与汉高祖刘邦因为易储之事陷入对耗之时，吕后的哥哥吕泽想到了已经光荣“离休”的张良。于是，吕泽腆着自己的老脸找到了张良，想请张良出面劝说刘邦、以增加己方的胜算。如果只是一个吕泽还自罢了，可他背后还有吕后、刘盈和整个丰沛系元老，张良不得不答应！如果张良置身事外，就等于是与吕后母子和丰沛系元老集团彻底撕破了脸，这意味着什么，不言而喻。作为一个“外来户”，张良可以得罪同为“外来户”的异姓诸侯王，却无论如何也是不能得罪丰沛系元老集团的。更何况，这背后还有可能是未来皇帝刘盈和可能是未来皇太后的吕后！

张良这个人虽然光荣“离休”了，整日里自诩“闲云野鹤”，但他对朝局的关注度恐怕并不比丰沛系那些元老们弱多少！加之他“旁观者清”，反而可以看得更加清楚明白。在张良看来，连丰沛系这帮“老兄弟”集体反对都没能让刘邦“回心转意”，自己一个“外来户”去劝说，又能起到多大作用呢？不过杯水车薪罢了。但张良不同于丰沛系的那些武夫，他敏锐地看到了一点，那就是刘邦内心实际上已经打算放弃易储了，只是缺少一个可以体体面面就坡下驴的台阶、以维护自己作为帝王的尊严。既如此，给足刘邦这个体面就是了！

张良最终没有出面劝说刘邦放弃易储，而是选择了“大迂回战术”，靠着自己在文人圈子里的老脸面、搬出了隐居深山多年的“商山四皓”。这几位秦末的乱世枭雄们没能请得动、刘邦自己许以高官厚禄也没能请得动老头儿，却冲着刘盈的“面子”出山了！这足以说明刘盈是“民心所向”，刘邦放弃易储自然也就是“顺应民意、从善如流”，刘邦需要的所谓帝王的尊严，张良已经给足了，给得足足的！刘邦不傻：“既然子房把台阶都给我架好了，那我还不赶紧地就坡下驴呀，难不成真的要跟丰沛系那帮‘老兄弟’彻底撕破脸吗？”

综上所述，并不是“商山四皓”四个老头儿把刘邦给忽悠了，而是刘邦在权衡利弊之后、内心已经放弃了易储的念头，只是需要一个维护帝王尊严、可以体体面面就坡下驴的台阶而已，而“商山四皓”正是张良给刘邦架好的那个台阶。说白了，四个老头儿只不过就是刘邦和张良的工具而已，根本没有一些人想象的那么神乎其神。

至于刘邦那句“羽翼已丰、难动矣”，既是在给自己脸上贴金、说明自己“顺应民意、从善如流”，也是在说给戚夫人和戚夫人背后的一些人听的：“不是我不想让咱家老三接班，实在是因为老二羽翼已丰，我也无能为力了！”戚夫人还能说什么？再多说一句，那就是不识趣、不懂事了……刘邦完美地、体体面面地全身而退，而且哪一方都挑不出任何刺儿来。您说，刘邦和吕后怎能不喜欢张良呢？没事时不找事，有事了办得妥妥帖帖，也无怪乎张良能够得以善终了。

6. 现代社会上有美女是可以和古代四大美女对应的吗？

为什么说四大美女都是古代呢？因为她们没有留下照片，哪怕是美颜的，她们的美是用文字描述的，我们的文字又是象形具意的文字，这样每个人心中心中的四大美女要是物化出来也是千差万别，不过没有关系，有一点是一致的，那就是我们大家都会觉得他们四个很美。

那么四大美女有他们的前生今世吗？你们有没有我不清楚，我是有，我就说说在我眼里古代的四大美女都成了今天的谁。我有点怀旧，各位求同存异，觉得不对了留下你的答案。

当代沉鱼(高圆圆)

当代落雁(景甜)

当代闭月(蔡少芬)

当代羞花(范冰冰)

7. 在生活中父母应该对孩子进行挫折式教育还是鼓励式教育呢？

两个选项选择任何一个都是错误的，为什么这么说呢？

一、孩子之间有着千差万别，没有任何一种放之四海而皆准的教育方式！

1、从受孕、怀孕的时刻开始，孩子就已经存在了差别：

从精子与卵子结合的那一刻开始，我们个体与个体之间就已经有了差别，之所以有差别，跟受孕时间、受孕时的心情、营养、天气等等都有很大关系，然后在怀孕期间的一些注意事项也会给孩子先天打下不同的基础条件，比如我们说到了胎儿七八个月的时候，孕妇就要经常溜胎，就是走走停，走走停，通过这样温柔碰撞，让胎儿的触觉、本体觉、前庭觉等等都能得到充分的发育，如果能够注意诸如此类的问题，那么宝宝出生以后就一定会具备不一样的先天条件！

2、孩子的出生方式也是决定孩子差异化的重要条件：

再比如孩子的出生方式，是顺产还是剖腹产，对于孩子的成长也是相当的不一样，剖腹产的孩子是直接被强行取出，没有经过子宫收缩、胎盘紧裹、产道挤压，孩子的呼吸系统就失去了一次锻炼的机会，而且还是相当重要的一次，这也就是为什么很多剖腹产的孩子容易患上呼吸道感染疾病的原因！

3、基因的遗传一定是造成差异化的重要因素：

除了生理方面的，先天的基因遗传也是影响孩子差异化的重要因素，比如有的孩子两岁左右说话就相当利索了，口齿清晰，伶牙俐齿，而也有的孩子到了中班甚至大班，说话还是含混不清，这就不仅仅是后天锻炼的问题了！

承认孩子的差异化，我们才能意识到，对于孩子的教育，根本就不可能有一套标准的流程，到底哪种方式适合我们自己家的孩子，当然还是要结合我们家孩子的实际，找到适合他的教育模式！

二、对某一个孩子来说，也不存在绝对的挫折教育或者绝对的鼓励教育！

教育模式不存在二选一，同样对于某一个孩子而言，也绝不会存在单纯挫折或者鼓励，因为不光是孩子与孩子有差异，我们还应该清楚的是，每个孩子在成长发育的过程中是具有阶段性和顺序性特点的，换句话说，孩子的成长一直是在变化的过程当中的，既然孩子有变化，我们当然就不可能一味的采取某一种固定的教育模式，正确的教育方式应该是根据自己孩子成长变化的规律，进行随时随地随人随事的教育！

1、所谓的随时是指：

教育一定是一以贯之的，是贯穿于孩子成长过程的始终，不是说我想起来了才去教育，而是要把教育视为一个整体

2、所谓的随地是指：

任何场合都是教育孩子的最佳契机，吃饭的时候可以就用餐礼仪进行教育，在广场上玩的时候可以就社交礼仪进行教育，跟长辈在一块的时候可以就孝道进行教育等等；

3、所谓的随人是指：

一定要根据自己孩子的特点，不能一味的模仿和照抄，平时的育儿知识的学习一定是批评性的吸收，而不是照单全收，因为所有的理论都是别人根据自己的经验建构起来的，一定不可能完全适合我们的孩子，我们应该做的是吸收其中有价值的，重新整理以后再用到自己孩子身上！

4、所谓的随事是指：

就是一定要结合具体的事件对孩子进行教育，切忌假大空的理论或者空洞的说教，没有一个孩子喜欢听大人啰嗦和理论灌输，最好是能结合具体的案例、事件、故事、新闻等，顺带着把相应的道理给到孩子，让他能更容易接受！

所以说我们在对孩子进行教育的时候，一定不是选择题，而应该是综合分析题，每一个孩子都是一道独一无二的应用题，家长的任务就是穷尽一生去解答这道独特的应用题，要考虑到各个角度，各个方面，要利用平时所学，要用变化的眼光，从不同的视角看待孩子的成长!