1. 太极7,杨氏太极拳十大要领口诀?
太极拳的“十要”是著名太极拳家杨澄甫提出来的,概括了太极拳十项基本要求。是练习太极拳特别是杨式太极拳的重要指导性原则。
要领一:虚灵顶劲。顶劲者,头容正直,神贯于顶也。不可用力,用力则项强,气血不能流通,须有虚灵自然之意。非有虚灵顶劲,则精神不能提起也。
要领二:含胸拔背。含胸者,胸略内涵,使气沉于丹田也。胸忌挺出,挺出则气拥胸际,上重下轻,脚跟易于浮起。拔背者,气贴于背也,能含胸则自能拔背,能拔背则能力由脊发,所向无敌也。
要领三:松腰。腰为一身之主宰,能松腰然后两足有力,下盘稳固;虚实变化皆由腰转动,故曰:“命意源头在腰际”,由不得力必于腰腿求之也
要领四:分虚实。太极拳术以分虚实为第一义,如全身皆坐在右腿,则右腿为实,左腿为虚;全身皆坐在左腿,则左腿为实,右腿为虚。虚实能分,而后转动轻灵,毫不费力;如不能分,则迈步重滞,自立不稳,而易为人所牵动。
要领五:沉肩坠肘。沉肩者,肩松开下垂也。若不能松垂,两肩端起,则气亦随之而上,全身皆不得力矣。坠肘者,肘往下松垂之意,肘若悬起,则肩不能沉,放人不远,近于外家之断劲矣。
要领六:用意不用力。此拳是用意不用力。练太极拳全身松开,不便有分毫之拙劲,以留滞于筋骨血脉之间以自缚束然后能轻灵变化,圆转自如。或疑不用力何以能长力?盖人身之有经络,如地之有沟壑,沟壑不塞而本行,经络不闭则气通。如浑身僵劲满经络,气血停滞,转动不灵,牵一发而全身动矣。若不用力而用意,意之所至,气即至焉,即意到气到,如是气血流注,日日贯输,周流全身,无时停滞。久久练习,则得真正内劲,即太极拳论中所云:“极柔软,然后极坚刚”也。太极拳功夫纯熟之人,臂膊如绵裹铁,分量极沉;练外家拳者,用力则显有力不用力时,则甚轻浮,可见其力乃外劲浮面之劲也。不用意而用力,最易引动,不足尚也。
要领七:上下相随。上下相随者,即太极拳论中所云:其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指,由脚而腿而腰,总须完整一气也。手动、腰动、足动,眼神亦随之动,如是方可谓之上币相随。有一不动,即散乱也。
要领八:内外相合。太极拳所练在神,故云:“神为主帅,身为驱使”。精神能提得起,自然举动轻灵。架子不外虚实开合;所谓开者,不但手足开,心意亦与之俱开,所谓合者,不但手足合,心意亦与之俱合,形与神合一,即内外合为一气则浑然无间矣。
要领九:相连不断。外家拳术,其劲乃后天之拙劲,故有起有止,有线有断,旧力巳尽,新力未生,此时最易为人所乘。太极拳用意不用力,自始至终,绵绵不断,周而复始,循环无穷。原论所谓“如长江大河,滔滔不绝”,又日“运劲如抽丝”,皆言其贯串一气也。
要领十:动中求静。外家拳术,以跳掷为能,用尽气力,故练习之后,无不喘气者。太极拳以静御动,外动内静,虽动犹静,故练架子愈慢愈好。使则呼吸深长,气沉丹田,自无血脉愤张之弊。学者细心休会,庶可得其意。
2. 太极拳宗师陈小旺传承的是不是真正的太极拳?
题主的问题好尖锐,要回答这个问题,还是要回归到太极拳的认定标准上来。关于所谓的宗师之称,能够称为宗师的人,大都是开山立派之人,才能够称为宗师,貌似陈小旺不是开山立派之人,宗师之称是不是有点过了?但是陈小旺如果改了陈家拳的话,称宗师并不为过。就如霍元甲改其父的秘宗拳,为迷踪拳。
谈是不是真正的太极拳,要在太极拳的认定标准下,题主没有给出鉴定什么是太极拳的标准,是不是可以这样认为:题主之问另有深意?不论题主有何套路,在没有标准所依的情况下,任何判断都是没有根据的。在没有根据的情况下,所有的回答难免陷入口水之争。
真正的太极拳之争,还是要回到什么是太极拳的标准上来。什么是太极拳呢?杨家拳谱中是有答案的:身形腰顶岂可无,缺一何必费功夫?腰顶穷生研不已,身形顺我自伸舒;舍此真理终何极,十年数载亦糊涂?短短的七言六句“身形腰顶”篇,将什么是太极拳勾勒的清清楚楚。有了这个标准,还需要进行所谓的口舌之争吗?其实,太极拳的真正之乱,与陈小旺没有任何关系,那时陈小旺尚未出生。始作俑者是源自民国时期的唐豪,唐豪才是太极拳之乱的元凶,新中国成立之后,顾留馨沿袭了唐豪的思想,著“太极拳术”一书,将太极拳之乱引向了高潮,陈小旺是这场太极拳之乱的最大受益者。
顾留馨的“太极拳术“出版后,引来了真正的太极拳之乱,其中的李天骥顾留馨之争,最为有名,但所有的参与者,似乎都刻意避开了杨家拳谱的《身形腰顶》,包括吴图南,如果当时李天骥、吴图南敢面对、并祭出“身形腰顶”,顾留馨是不可能搞乱太极拳的,为什么没有祭出这个标准,在有的没的中打转转?读者可以开动聪明的大脑,自行脑补。任何事情都没有如果。当没有“身形腰顶”的传承时,“身形腰顶“也不再是太极拳的核心要求,在此情况下,不仅是太极拳,包括所有内家拳,都已经是脱离了内修其身的根本之道,所谓的内家拳就已经是名存实亡了。
太极拳之乱的关键,是丢失了核心的东西,抛弃了登天梯,非要说自己会腾云,由务实之法走向了务虚之口。杨家拳谱中明确讲了,行拳之人全体皆阴,唯有一阳。动是阴阳采战,一阳采战全体之阴,是采阴补阳。如此对比现代大师所讲的阴阳,是不是风马牛不相及?现代人更是热衷于太极拳的源流考,以证明太极拳谁才是源头,就连出家的道门中人,也公开的发视频称XX山是太极拳之源,既然是源,你山有“身形腰顶”吗?显然传承中并没有。传承中没有“身形腰顶”,在杨家创立太极拳时,就说了那是“糊涂拳”。在这样明确的界定条件下,还在进行无谓的口水之争,除了利益之争外,还有意义吗?
既然没有任何意义,就各自安好的练习自己心中的太极拳就是了,再大的口水,你也淹没不了杨家拳谱的真正内容,最有可能第一个淹死的是你自己。随着练太极拳人的觉醒,太极文化的回归,“身形腰顶”终将会回到太极拳舞台的中央。到那时,潮水退去,就知道谁光着身子,徒留一段不光彩的历史。
所以,要学习真正的古传太极拳,还是要回到“身形腰顶”的传承上来,“身形腰顶”练习是太极拳的基础,只有运用“身形腰顶”,才是进入太极拳修练的最高境界——“一阳复始”大门的通行证。
结束语,通过本文的简述,是想告诉大家,太极拳之所以是太极拳,其本质就是道家理论的根本“一阳复始”,同样“一阳复始”更是道家理论的源头,也是太极拳的终极修为。
3. 无极和太极有什么差别?
谢谢邀请。
从字面上看,无极出自《道德经》,太极则出自《易传》,但追根溯源无极太极的思想皆出自《易经》。道德经是老子读易经的心得体会,他只是把易经中的部分思想提炼出来并加以升华,让更多的人能看的懂。而易传大家都知道是孔子及其弟子对易经的解读。
那两者有什么区别呢
天地万物未生之前,这个宇宙一片混沌空无,什么都似乎没有,反正我们看不见、摸不着,既无法闻气味亦无法听其声。一般用一个空白的圆圈表示无极。这体现的是宇宙处于本源时的一种状态!
混沌之气慢慢的分开成了阴阳二气,阴中有阳阳中有阴,阴阳二气相生相克,是为太极。一般用双鱼图表示。这体现的是宇宙万物出生前及出生后的一种境界,虽分为阴阳两极实则根本没有“极”,阴极而阳生阳极而阴生,万物因互化而生亦因互化而长而灭!
宇宙万物从何而来是人类的终极问题之一,我们古圣先贤说:无极而太极,太极生阴阳,阴阳和合而万物生。
明白了无极与太极,基本上也就懂得了万物运行的规律。物极必反,否极泰来,这些都是在生活中给予我们无尽力量的哲理。
4. 太极拳段位制是什么意思?
国家对太极拳实行段位技术等级制度,分三等九段。
初级段位(一、二、三级)的应知应会:
1、太极拳是以心行气、以气运身、以静制动、以柔克刚的内功拳。由河南温县陈家沟陈氏第九世陈王廷创编。
2、太极拳有陈式、杨式、吴式、武式、孙式五大流派,以陈氏太极拳为基础,衍生其它门派。
3、一级考核内容:杨氏8式太极拳;二级考核内容:杨氏16式太极拳;三级考核内容:杨氏24式太极拳。
中段位(四、五、六级)应知应会:
1、练习太极拳能强身健体,调气养心、陶冶性情、防病防身、克敌制胜。要以静制动、以柔克刚,以腰为轴、节节贯串、连绵不断。使用掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八门劲别,运用沾、粘、连、随的技巧,出奇制胜。
2、练太极拳要掌握正确的姿式:立身中正、周身放松、立如平准、活似车轮。要长期坚持练,熟能悟劲,悟劲能及神明。
3、太极拳属内家拳,由内而外修炼,不比力而比技巧,讲究以静制动、以柔克刚、螺旋缠绕、四两拨千斤、借力打力。
4、“掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠”称之为“八门”;“前进、后退、左顾、右盼、中定”称之为“五步”,统称为“太极十三势”。
5、四级考核内容:32式太极拳、32式太极剑。五级考核内容:40式杨氏太极拳、73式孙氏太极拳、46式武式太极拳、推手对练等。六级考核:56式陈氏太极拳、45式吴式太极拳、42式太极拳、推手对练等。
高段位(七、八、九级)应知应会:
1、做到气沉丹田,立身中正、周身放松,气贯四梢(人体“四梢”:发为血梢、舌为肉梢、齿为骨梢、甲为筋梢)。
2、松肩沉肘是以松为主、以沉为辅,手臂平伸,肩膀向水平方向放松;沉肩坠肘是以沉为主、以松为辅,手臂直立,肩膀向下方松沉。
3、高级段位不再进行技术考核,主要根据其武术工作业绩和武术理论水平和科研着作等评定。
5. 太极表演七个人的队形怎么排?
关于这个问题,以下是一种太极表演七个人的队形排法:
1. 队长站在中间,面向观众,两侧各排三人,形成一个“人”字形。
2. 左侧第一个人向右斜站,右侧第一个人向左斜站,形成一个“V”字形。
3. 左侧第二个人向右转体,右侧第二个人向左转体,形成一个“倒V”字形。
4. 左侧第三个人向右斜站,右侧第三个人向左斜站,形成一个“V”字形。
5. 左侧第一个人和右侧第一个人同时向前迈步,相遇后回身面向观众,形成一个“十”字形。
6. 左侧第三个人和右侧第三个人同时向前迈步,相遇后回身面向观众,形成一个“十”字形。
7. 队长向左后方退一步,队员们一起向左移动,形成一个斜向左的“V”字形。
注意:以上队形排法仅供参考,具体排法可根据表演需要和场地情况进行调整。
6. 103式太极的手法?
103式太极拳是一种较为流行的太极拳套路,其手法主要包括以下几个方面:
1. 起势:起势是103式太极拳的开始动作,主要是通过起身、抬手、分脚等动作完成。
2. 左右野马分鬃:左右野马分鬃是103式太极拳的第二个动作,主要是通过左右脚的前后移动和左右手的推拉完成。
3. 白鹤亮翅:白鹤亮翅是103式太极拳的第三个动作,主要是通过左右手的推拉和身体的转动完成。
4. 搂膝拗步:搂膝拗步是103式太极拳的第四个动作,主要是通过左右脚的前后移动和身体的转动完成。
5. 手挥琵琶:手挥琵琶是103式太极拳的第五个动作,主要是通过左右手的推拉和身体的转动完成。
6. 左右云手:左右云手是103式太极拳的第六个动作,主要是通过左右手的推拉和身体的转动完成。
7. 单鞭:单鞭是103式太极拳的第七个动作,主要是通过左手的推拉和身体的转动完成。
8. 如封似闭:如封似闭是103式太极拳的第八个动作,主要是通过左右手的推拉和身体的转动完成。
9. 十字手:十字手是103式太极拳的第九个动作,主要是通过左右手的推拉和身体的转动完成。
10. 抱虎归山:抱虎归山是103式太极拳的最后一个动作,主要是通过身体的转动和左右手的推拉完成。
以上是103式太极拳的一些手法,每个动作都需要练习多次才能掌握,需要不断地练习和修炼。
7. 太极拳每一节名称?
起势
①两脚开立,②两臂前举,③屈膝按掌。
2. 左右野马分鬃
(1)①收脚抱球,②左转出步,③弓步分手。
(2)①后坐撇脚,②跟步抱球,③右转出步,④弓步分手。
(3)①后坐撇脚,②跟步抱球,③左转出步,④弓步分手。
3. 白鹤亮翅
①跟半步胸前抱球,②后坐举臂,③虚步分手。
4. 左右搂膝拗步
(1)①左转落手,②右转收脚举臂,③出步屈肘, ④弓步搂推。
(2)①后坐撇脚,②跟步举臂,③出步屈肘,④弓步搂推。
(3)①后坐撇脚,②跟步举臂,③出步屈肘,④弓步搂推。
5. 手挥琵琶
①跟步展手,②后坐挑掌,③虚步合臂。
6. 左右倒卷肱
①两手展开,②提膝屈肘,③撤步错手,④后坐推掌。(重复三次)
7. 左拦雀尾
①右转收脚抱球,②左转出步,③弓步棚臂,④左转随臂展掌,⑤后坐右转下捋,⑥左转出步搭腕,⑦弓步前挤,⑧后坐分手屈肘收掌,⑨弓步按掌。
8. 右拦雀尾
①后坐扣脚、右转分手,②回体重收脚抱球,③右转出步,④弓步棚臂,⑤右转随臂展掌,⑥后坐左转下捋,⑦右转出步搭手,⑧弓步前挤,⑨后坐分手屈肘收掌,⑩弓步推掌。
9. 单鞭
①左转扣脚,②右转收脚展臂,③出步勾手,④弓步推举。
10. 云手
①右转落手,②左转云手,③并步按掌,④右转云手、⑤出步按掌。(注:重复两次)
11. 单鞭
①斜落步右转举臂,②出步勾手,③弓步按掌。
12. 高探马
①跟步后坐展手,②虚步推掌。
13. 右蹬脚
①收脚收手,②左转出步,③弓步划弧,④合抱提膝,⑤分手蹬脚。
14. 双峰贯耳
①收脚落手,②出步收手,③弓步贯拳。
15. 左蹬脚
①后坐扣脚,②左转展手,③回体重合抱提膝,④分手蹬脚。
16. 左下式独立
①收脚勾手,②蹲身仆步,③穿掌下势,④撇脚弓腿,⑤扣脚转身,⑥提膝挑掌。
17. 右下式独立
①落脚左转勾手,②蹲身仆步,③穿掌下势,④撇脚弓腿,⑤扣脚转身,⑥提膝挑掌。
18. 左右穿
①落步落手,②跟步抱球,③右转出步,④弓步推架,⑤后坐落手,⑥跟步抱球,⑦左转出步,⑧弓步推架。
19. 海底针
①跟步落手,②后坐提手,③虚步插掌。
20. 闪通背
①收脚举臂,②出步翻掌,③弓步推架。
21. 转身搬拦捶
①后坐扣脚右转摆掌,②收脚握拳,③垫步搬捶,④跟步旋臂,⑤出步裹拳拦掌,⑥弓步打拳。
22. 如封似闭
①穿臂翻掌,②后坐收掌,③弓步推掌。
23. 十字手
①后坐扣脚,②右转撇脚分手,③移重心扣脚划弧。
24. 收势
①收脚合抱,②旋臂分手,③下落收势