1. 猜谜家族，王熙凤的孩子巧姐后来怎么样了？

巧姐与林黛玉、薛宝钗、贾元春等金陵十二钗一样，隐伏了几种结局。但无论哪种结局，贾巧姐都不会嫁给刘姥姥的外孙王板儿。而且，也不会嫁到刘姥姥庄上，在村野中纺绩。

然而，九天薄命司册页中，分明画的是“后面又是一座荒村野店，有一美人在那里纺绩”。书中又以巧姐、板儿之间互换佛手，暗示了“小儿常情”，似乎也暗伏了王熙凤的女儿嫁给刘姥姥外孙的结局。这两处伏笔交代得如此明白，为何说巧姐绝不可能嫁到乡下，更不可能嫁给王板儿呢？

假如巧姐没有下嫁，那么，她后来的故事又将如何呢？

巧姐生于七夕节，究竟是何寓意

王熙凤的女儿原名叫大姐，刘姥姥一进荣国府时，她还是在奶子怀里吃奶的孩子，书中并没有交代她是哪月哪日出生的。直到刘姥姥二进荣国府时，书中才提到大姐的生日。书中说，王熙凤因大姐经常得病，便请刘姥姥给取了名字，一来借姥姥的寿，二来以“贫苦”压住她。

刘姥姥也不推辞，问大姐是几时生的。王熙凤说：“正是生日的日子不好呢，可巧是七月初七日。”刘姥姥听说大姐是七月初七日生的，反倒得了灵感，对王熙凤说：

这个正好，就叫他是巧哥儿。这叫作‘以毒攻毒，以火攻火’的法子。姑奶奶定要依我这名字，他必长命百岁。日后大了，各人成家立业，或一时有不遂心的事，必然是遇难成祥，逢凶化吉，却从这‘巧’字上来。

刘姥姥取名，当真古怪，大姐是女孩却叫“巧哥”，生于七月初七，名叫巧哥，为何是“以毒攻毒，以火攻火”呢？这都挨得上吗？

虽然四六不靠，但王熙凤的孩子从此得了大名叫贾巧姐。巧姐这个名字是第四十二回书中才出现，第二十七回、二十九回书中也曾出现过“巧姐”，这两个巧姐不是王熙凤的女儿，而是荣国府的丫鬟。看来，荣国府中，还不止王熙凤女儿一人生于七月初七。

七月初七是乞巧节，巧哥儿在书中并无多少故事，到底“巧”在哪里呢？巧姐之巧，就巧在她的名字与南唐后主李煜有关。李后主生于七夕节，因中牵机药之毒，又死于七夕节。“以毒攻毒”，证明巧姐不会因毒药而结局，也不会死于七夕节。

巧姐之所以生于七夕节，暗合李后主，是因为李煜写过一首非常著名的词——《虞美人》。其词云：

春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

《红楼梦》也即“朱楼梦”，薛宝琴从西海沿子真真国带回来的一首诗，开头一联就是“昨夜朱楼梦，今宵水国吟”。这两句，应当就是从“巧哥”这里点化出来的。巧哥是李煜，巧姐是大姐。“巧哥”的词，“春花秋月”、“昨夜东风”、“故国明月”、“雕栏玉砌”、“朱颜”，等等意象，都在《红楼梦》之中。

巧姐在警幻仙境中的曲子是《留余庆》，红楼余庆是朱楼之人对故国明月的无限怀念。末世劫后余生，朱楼之人追忆书中“明月”，因此上，演出了怀金悼玉的《红楼梦》。

以“巧哥”之名，大致可知王熙凤的孩子活到了大明灭亡之后。这是巧姐诸多结局中，一种最好的结局。

“乞巧”，伏元妃之死

巧姐原名叫大姐儿，谁是贾家真正的大姐？毫无疑问，就是贾元春。因而，上文所讲到的二十七、二十九回书中，不仅出现了巧姐，这个巧姐还与大姐同时出现。比如，第二十七回中有这样一句：“且说宝钗、迎春、探春、惜春、李纨、凤姐等，并巧姐、大姐、香菱与众丫鬟们在园内玩耍，独不见林黛玉。”到了第二十九回，则又说：“奶子抱着大姐儿带着巧姐儿另在一车”。

以文本逻辑解读，第二十九中，奶子抱着的才是王熙凤的女儿，另外的大姐、巧姐是丫鬟。但作者为何这般图省事，既是丫鬟，另外取名又何妨呢？其实，这是一种故意涂抹的笔法，混淆“大姐”、“巧姐”以隐伏“二丫头”。

“二丫头”是一则灯谜，猜出来是“朱”字。为什么呢？丫字头翻过来，是个“人”，两个丫字头一齐翻转，是个“竹”字，竹与朱谐音。这条谜语是有照应的，“制灯谜贾政悲谶语”，贾迎春出的灯谜是“算盘”，算盘即“珠算”，王熙凤“机关算尽太聪明”，打的就是“珠算”。红楼中人就是朱楼中人，贾巧姐本姓朱。

以二丫头猜“朱”，又隐伏了《红楼梦》疑似原创作者之意八大山人，也就是出自宁国府的朱统托。八大山人有很多字号、道号，其中就有“雪个”、“个山”，另一位“留余庆”的，来自荣国府的石涛，称八大山人为“雪翁”。这些真实的历史，又隐藏了刘姥姥救巧姐的真实过程。

说贾家即朱家，又是“巧哥”这个名字中隐伏的玄机。李后主最宠爱的是周氏姐妹，即周后、小周后。其中，小周后伴随他经历了痛失朱楼的亡国历程。李煜去世后，小周后不久也追随而去。小周后曾经发明以露水染绢，以鹅梨蒸沉香，置于帐中，香气散发出来，沁人肺腑，号为"帐中香"。每逢春盛花开，就以隔筒为花器插花，置于梁栋、窗户、墙壁和台阶上，号为"锦洞天"。

小周后的这些爱好习惯，几乎都写进了《红楼梦》中，散落在大观园女子之间。尤其是，贾政，字存周，以“周”证明了贾家即来自凤阳的朱家。《明实录·太祖高皇帝实录》中说：“（太祖）其先帝颛顼之后，周武王封其苗裔于邾”。颛顼帝、周武王都是姬姓，朱元璋家与“周”本是一家。故而，《红楼梦》以“周”喻贾家的真实家世。如此，也就难怪高鹗让贾巧姐最终嫁给了周家。

贾巧姐不仅是王熙凤的女儿，还是贾家在消亡之后，讲述家史的代言人——贾史王薛，其实是“家史王说”。无论八大山人，还是石涛，他们原本是可以做一方藩王的。

巧姐生于乞巧节，元妃点戏就点了一出“乞巧”。“乞巧”伏元妃之死，而生于乞巧节的贾巧姐会不会因“巧哥儿”以毒攻毒，逃过末世之劫呢？

巧姐寄名符早在佛前镇着

第二十七回书，写的是“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红”，故事中分明写的是宝钗扑蝶、黛玉葬花，为何回目却是杨妃、飞燕呢？杨妃即杨玉环，“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”，此处的飞燕，还是写的杨妃。钗黛原本就是“一体两名”，她们都有被缢杀的结局。而“乞巧”，又是以巧姐的生日隐伏的杨妃结局，如此，贾巧姐占据金陵十二钗第十一位，与秦可卿一样，都是贾家收束式的人物。

秦可卿的命运如何，贾巧姐也就会落得怎样的结局。在贾巧姐身上的多种结局之一，就是被缢杀。

上文讲到，红楼余庆，至少留下了两个王子，也就是书中的“空空道人”八大山人和石涛，他们都是清初四僧之一，实乃“清僧（情僧）”。其中，石涛是第十三代桂林靖江王世子，其父朱亨嘉因在南明时期篡夺皇统被缢杀。朱亨嘉之父，也就是石涛的祖父朱履祜是第十二代靖江王，谥号“荣穆王”。“荣穆王”这三个字，就隐藏在荣禧堂中。

靖江王城在桂林漓江之畔，漓江发源于灵渠，这里就是“西方灵河岸上”。林黛玉“玉带林中挂”，暗喻的就是两代靖江王被缢杀的真实历史。巧姐以“乞巧”隐伏了杨妃被缢杀，其结局就必定与“飞燕”一样，难逃“玉带林中挂”。

但是，第二十九书中，王熙凤问张道士，大姐的寄名符何时取得。并许以鹅黄缎子，以换取大姐的寄名符。张道士打着哈哈，告诉凤姐：“还在佛前镇着”。说着，张道士便跑去取，“一时拿了一个茶盘，搭着大红蟒缎经袱子，托出符来”。

王熙凤许以鹅黄缎子换寄名符，正暗合小周后以“鹅梨蒸沉香”。而张道士则对之以“大红蟒缎经袱子”，暗示了桂林靖江王在南明时期的“更衣”。朱亨嘉闻知崇祯殉国，便在靖江王城更换黄袍，南面称帝。而王夫人居室中的三条金钱蟒，以及王熙凤璎珞上的赤金蟠螭，暗喻他们都是“王莽”（第一回中有“莽操遗容”）。

这些情节合在一起，暗示靖江王造反而被缢杀，其后人将在“佛前镇着”，贾巧姐将出嫁为僧。

贾巧姐出家湘山寺

以巧姐的判词做伏笔，书中肯定会有刘姥姥救巧姐的故事。这些故事也早就隐伏在前八十回书中，只是我们没有读破而已。

“栊翠庵茶品梅花雪，怡红院劫遇母蝗虫”这回书中，写的是贾母、刘姥姥、妙玉、薛宝钗等人“搜孤救孤”的故事。这段故事，我曾经详细解读过，此处说个大概。

来到栊翠庵前，贾母两宴大观园，刘姥姥说了一堆大笑话，其中有一句酒令“花儿结了个大倭瓜”。这只大倭瓜，暗喻的是南明。《红楼梦》中主写的是南明藩王大火并，明朝火德运，朱家自相残杀，就是刘姥姥说的“以火攻火”。巧姐因刘姥姥，躲过了一场“以火攻火”的末世劫难。

到了栊翠庵，贾母把自己喝过的成化五彩小盖钟转赠给了刘姥姥，妙玉又在贾宝玉的劝说下，把这只茶盅正式送给了村姥姥。这只“成化”茶盅，就隐伏了成化年间宫廷之中的一段搜孤救孤历史。

这段历史，与《红楼梦》故事大有关联，甚至预示了贾家，以及妙玉的结局。而后来薛宝钗所用的“瓜分爮斝”，则是要分南明这只大倭瓜。这只茶具上，刻着“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字，隐藏的是苏东坡的“雪堂”，以及《雪堂记》。雪堂，又引出了薛宝钗的住处雪洞。

薛宝钗的住处“雪洞”，是刘姥姥看出来的，这一细节，简直就是历史真实的再现。现实中真正的“雪洞”，就在桂林靖江王城。朱亨嘉篡夺大明皇统，被隆武帝朱聿键活捉于王城。当天，一个太监把三岁的朱若极隐藏在雪洞之中。雪洞，又叫“刘蟾洞”，所以，刘姥姥受贾母托孤，得王熙凤接济，早就观察了“雪洞”，以备日后大用。

躲过了隆武帝的搜孤，“刘姥姥”就把朱若极带到了全州湘山寺，就在这里出家。朱若极，就是石涛。石涛是大画家，刘姥姥在大观园中与贾惜春的交流，同样暗示惜春的出家结局。林黛玉号称潇湘妃子，住潇湘馆，她与史湘云、薛宝钗等人，也将是石涛出家的隐喻。林黛玉、甄英莲三岁遇癞头和尚度她们出家，正是朱若极以王子身家无奈落发为僧的真实写照。

湘山寺，因湘江而得名，湘江的源头也是灵渠，此处，依然是“西方灵河岸上”。《红楼梦》一人多喻，多人一喻，贾巧姐得刘姥姥隐藏在雪洞之中，其结局之一，就是出家湘山寺。

巧姐绝不可能嫁给板儿

就在贾母栊翠庵托孤之前，写了一笔大姐玩“香橼”的情节。书中先写大姐玩的是大柚子，而这只柚子“又香又圆”，其实就是香橼。香橼，即佛手，大姐玩香橼，见板儿玩佛手，便也要玩佛手。丫鬟便以香橼换了佛手——等于是没换。但大姐的香橼尚未长成佛手样，还是“又香又圆”，所以，板儿拿着当球踢。估计，小孩子几脚就得踢破了。

巧姐不要“香橼”，板儿根本就不搭理香橼，他们之间，哪里有“缘”。“小儿常情遂成千里伏线”，未必说的是板儿娶巧姐，而是为刘姥姥救巧姐，巧姐出家湘山寺伏线。湘山寺之湘，也谐音“香”。

但是，无论巧姐玩的香橼，还是板儿玩的佛手，都是香橼，这只香橼挂在了贾家大姐贾元春的弓弦上——这才是巧姐最终的结局，也是“千里伏线”最后的结局。

香橼，即香缘，出自《明实录·太祖高皇帝实录》，说的是朱元璋因“冷香丸”出世与天历元年。天历元年、冷香丸，就是“天香”。贾元春册页画所预示的，是南明永历皇帝被吴三桂以弓弦缢杀。随着永历皇帝的终局，“天香”散尽，“红楼”梦断。

永历皇帝朱由榔，曾经袭封桂王，与桂林靖江王同归一个“桂”字，也是月中天香。巧姐玩大柚子，其中有个“由”。第六十四回书中，贾琏勾搭尤二姐，说：“槟榔荷包也忘记了带了来，妹妹有槟榔，赏我一口吃”。巧姐的父亲贾琏提到了槟榔，其中的“榔”，就与巧姐玩的大柚子组成了“由榔”。这也是“千里伏线”。

巧姐的寄名符早在佛前镇着，与板儿之间相互无缘，又怎么可能嫁给板儿呢？

“势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。”大明势败，无论靖江王之“桂（贵）”，还是桂王之“桂（贵）”，都烟消云散。而因为“刘蟾洞”，贾巧姐便得“留余庆”，王熙凤女儿最好的结局，就是出家为僧。

2. 贾母为何认为元妃的炮仗灯谜不吉利？

大观园过元宵节，宫里的娘娘元妃猜谜取乐时，又派太监给荣国府送来一个灯谜，命大家去猜，猜着了，每人也作一个送进去。

元春为娘家送灯谜，表面上体现的是皇恩浩荡，骨子里却是骨肉情深，表达的是元春在那见不得亲人的地方所产生的难以言喻其深苦的思亲思乡思家之情，正是“每逢佳节倍思亲”！当然，也有为贾府增光添彩的光宗耀祖之意，特别是相对于宁府与贾赦一家，更让亲生父母贾政与王夫人一房人腰杆儿更硬，贾母与二儿子同住于上房更为名正言顺。

但元春的意思尚且未必尽然如此，而作者的寓意与读者的解读则更为远大深切，甚至不乏过度解读。

元春送的灯谜是这样的：“能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。——打一玩物。”此谜谜底是“爆竹”。

这个谜实在太易猜，易猜得令贾母倍感疑惑，甚至认为不吉利，这与老年人的过度迷信与历经桑沧有关，也与她的衰老易于作负面联想有关，当然，也与她对贾府前程的隐忧有关。她的忧虑在当时看是过虑，但从长远看，却又忧得不无道理。而贾政当时也是心内沉思“娘娘所作爆竹，此乃一响而散之物”，似与贾母忧思有异曲同工之妙。这也是出于一家之长的远虑之思，并非真的认为是元春送炮竹之本意。脂砚斋则在此处点评元春“奈寿不长”，显然也不是好兆头。于是贾母之疑、贾政之感与脂砚“奈寿不长”诸般零距离感受则成了后来解读者的不二密钥，谶语论占了上风，细说起来，又不外乎这样几种：

一是贾家命运如爆竹。贾家家运兴旺、势力煊赫、四大家族合为一体，加之元春当娘娘，贾家成“皇亲国戚”，此时谁不惧怕其“气如雷”？而元妃省亲就是“一声震得人方恐”，让那些与贾家有隙者无不“胆尽摧”。然而“一声震”之后，瞬间就是“回首相看已化灰”，意在暗示贾府好运难久，好命不长，而后来贾府的命运也确实是历经劫难，落得个白茫茫大地真干净，于是谜语成了家族命运的谶语。

二是这个灯谜也是元春荣幸入宫侥幸得宠与好景不长短寿而夭折的形象写照。故脂砚斋评说：“此元春之谜，才得侥幸，奈寿不长，可悲哉。”

三是送灯谜又像秦可卿托梦王熙凤，意在警示贾府切莫依仗皇亲权势肆意妄为，否则一荣俱荣，一损俱损，荣衰如爆竹燃放，都是一瞬间的事。

……

谶语论观点种种不尽而述，广为人们所接受，而且贾府的最终命运简直就是这个谜语的形象放大版：贾府的命运就像一枚燃放的爆竹！

但是，这一切只是研读者的解读，而曹雪芹纵有此意，而以如此谶语命意于元宵灯谜，似乎也太过于直露浅显，哪里像他惯用的神龙见首不见尾的神来之笔？那么，元妃送灯谜是否又会真有此意呢？

元宵节团圆节，又是为贾母与父母制灯谜，元春再想警示，也不会在这样的节日里来一个预言不祥的谶语谜语杀风景、寒人心吧？何况此时贾府烈油烹火般兴盛，元春如日中天般得宠，谁又会在这样的喜庆时刻预言好日子不长久，大家都会灰飞烟灭、下场悲摧呢？反而过说，若真能意识到并有所警醒，元春与贾府的结局也就不会是悲剧了！何况，真到了危难关头，还打什么哑谜让你乱猜啊！

所以，元妃元宵节送灯谜给娘家人猜，只能是缘自”每逢佳节倍思亲”的骨肉情，也想以此为贾府增添节日喜庆的皇家气派。

3. 中华民族有什么长久未曾改变一直传承至今的东西？

中华上下五千年，有什么是一直未变传承至今的？ 第一个原因就是语言文字的问题。像以前的古埃及和古巴比伦就是被使用阿拉伯语的人们代替了。现在想要在印度找到一个会说古印度语的人十分困难，也就是说，文化没有被很好的传承下来。 而我们中国就不一样了，自从秦始皇统一六国之后，就实施的一项重要的决定，那就是统一文字，因为文字统一了。让中国建起了非常完善的文字记载体系，凭借统一的文字，你甚至可以查到几千年的历史事件。 第2个原因是主流思想方面。这也要感谢我们伟大的秦始皇，秦国全国统一全国之后，有国才有家的思想就一直生长在我们每个人的脑海中了。在后来的每个朝代中，每个黄帝的想法都很一致，那就是统一全国。而正是这种思想的存在，每次只要有外来民族来侵略中国时候，不管是皇帝大臣们，还是平民百姓，所有的人在抵御外族上面的心都是一致的。 第三个原因是信仰。全球各国都有属于自己的信仰，中国与其他国家不一样在于，其他国家大都是信仰神明,而中国则是崇尚自己的祖先。我们一直骄傲地称自己是“炎黄子孙”，就是怒祖先的一种信仰，中国的信仰从古至今已经延迟了几千年了。中国在各个时代所出现的圣人，都会很好的给国家带来繁荣，他们的每一个想法和理论放到现在都是很超前的。 第四个原因在于中国文化上的包容与融合。这一点很重要的原因。仔细研究历史就会发现一个比较有意思的事。在历史上，只要有外族入侵，中国的疆土都会扩大一些，也许很多人不理解什么意思！简单来说就是中原文化一眼高于周边文明。所以中原文华上下五千年一直没有变传承至今。

4. 红楼梦里探春为什么会远嫁？

探春远嫁是作者早在第五回“太虚幻境判词”中给她设定好的结局，至于这背后发生了什么事，前八十没有明写，但也不是无迹可寻。

根据作者惯用的暗喻、伏笔等虚实结合的写作手法，我们可以从故事情节、判词、诗词、灯谜和花签等内容，再结合红楼世界大环境、作者家世背景等多方面来推测。

千里东风一梦遥，探春远嫁早注定

《红楼梦》之所以被称为天下第一奇书，其中一大妙处就是作者非常大胆的把书中主要人物的命运在一开始就全交代了。

但是，就算读者已经提前知道了结局，还是会被作者的文字和故事所吸引，一字一句的追寻到最后，仿佛跟随书中的人物一起经历了许多不同的人生一般。

贾探春作为《红楼梦》最出彩的人物之一，她的结局也早已经写明，那就是——远嫁。

《红楼梦》书中第五回，贾宝玉梦游太虚幻境之时，就看到了关于红楼众女子的判词、画册。其中对应贾探春命运的图册画面是这样的：

画着两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。

这个很好理解，就是在一片茫无边际的大海上，行驶着一艘大船，船中的女子掩面哭泣。然后海边上有两个人在放风筝。毫无疑问这个哭泣的女子就是坐着大船远嫁海外的贾探春，两个放风筝的人是谁呢？我们来看下面的判词：

才自清明志自高，生于末世运偏消。

清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。

判词前两句是写贾探春精明才干，志向高远，可惜偏偏运气不好，生于贾府没落倾颓之时，以至于才能抱负难以施展。

后两句正好对应上面图册中两个放风筝的人，他们在清明节时候，在江边放风筝，遥望看着探春远嫁的方向哭的一把鼻涕一把泪的，悲伤思念却因相隔千里，只能在梦中相会。

值得注意的是，最后一句“千里东风一梦遥”中的“东风”一词，并非是简单的“东方刮来的风”这一词面意思，也有天长路远，难以与亲人相见，生人做死别之意。也就是说探春不仅是远嫁了，而且还是生离死别，因为路途遥远，可能再也没有回来过与亲人相见过。

“东风”和“风筝”都是贾探春这个人物的本命意向，书中出现不止这一处，还有《红楼梦》第二十二回中，贾府中人制作灯谜，探春的灯谜是风筝，谜面是：

阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。

游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。

[庚辰双行夹批：此探春远适之谶也。使此人不远去，将来事败，诸子孙不致流散也，悲哉伤哉！]

脂砚斋的批语也印证了探春的远嫁结局，还说她若不远嫁，贾府将来败落，探春会站出来治家理事，一众子孙不至于风流云散。

好了，扯远了，赶紧回来。

我们接着来探讨那两个放风筝的人是谁？应该是探春在贾府最亲的人，也是最想念她的人，我认为是她的生母赵姨娘和胞弟贾环，也不太可能是别人。

赵姨娘对探春的感情我在前面一篇中已经详细分析过了（有兴趣的看官可以移步去看一看哦~）她表面上装疯卖傻，实际上为了自保和给儿女谋前程。当探春远嫁，此一去再也不能回来，赵姨娘心中的伤痛，每一个当母亲的人都可以感同身受。

至于贾环，他虽然猥琐混账，但是探春毕竟是他的亲姐姐。平日里若不是探春聪慧机敏，在王夫人面前讨喜，贾环恐怕更加不受待见。现在探春远嫁，再也没有人能够保护他，贾环除了舍不得姐姐，更多的应该是为自己失去了一个强有力的庇护难过。

这样一来我们已经将探春判词和画册中出现的几个意向分析完了，只剩下“清明”和“风筝”两个。

诗中第一句“才自清明志自高”中的“清明”是形容词，是在说探春有才干，为人清明高洁。

第三句的“清明涕泣江边望”中的“清明”指的是清明节。探春的一生都与清明节脱不开关系。她的生日是三月初三，是上巳节，是游春踏青的日子，也正好暗合了她的名字“探春”。

古代的上巳节后来融和到清明节里去了，所以，这里提到清明节，应该是暗喻探春生日的意思。

探春远嫁了，赵姨娘很想念她，但又不能相见，只能在每年她生日的时候带着贾环来江边放风筝寄托思念之情。

至于“风筝”这个暗喻探春命运的意向非常重要，我们留着下面再一起分析。

现在呢，我们先来看一下金陵十二钗仙曲中关于探春的曲词，结合上面的画册和判词一起更容易理解。

[分骨肉] 一帆风雨路三千，把骨肉家园，齐来抛闪，恐哭损残年，告爹娘休

把儿悬念，自古穷通皆有定，离合岂无缘?从今分两地，各自保平安。奴去也，莫

牵连。

这首曲子是从探春的角度写的，点明了她远嫁的事实。

一帆风雨，水路三千，告别家园和亲人，从今以后两地分开，再难见面，各自珍重。字字血、声声泪，俨然是探春与家人生离做死别的口吻。

而其中“自古穷通皆有定，离合岂无缘？”两句意思是自古以来，穷困通达都有定数！分离团聚的事情不能强求了。想来探春一向豁达爽朗，气魄胸襟不让男子，面对远嫁之事却发出这样无奈的感慨，我们可以推测，她本人是不愿意远嫁的，贾府也不愿意，只不过是无奈之举罢了。

两只凤凰相纠缠，揭开探春远嫁内幕

探春远嫁的命运已经注定，那么又是谁或者什么事件促成了探春远嫁呢？

要知道以探春荣国府庶出小姐的身份，当时的贾家已经末路，她的亲事按照正常婚配的话，不可能再攀上高门望族。要说低嫁呢，她还有个靠谱的亲爹贾政，他必然不舍得把她嫁给什么偏远地方的小门小户里头去。

那么问题就来了，探春为什么会远嫁？而且又有和亲一说？又有她王妃一说？

别急，我们一个一个来揭开谜底。

首先看一下书中关于探春亲事的几处伏笔。

原文第六十回，厨娘柳嫂子从宝玉那里得了一些玫瑰露，要送些给她得了热病的娘家侄子吃，临走前，她的嫂子又拿了一些茯苓霜给她，并告诉她这茯苓霜的来历：只有昨儿有粤东的官儿来拜，送了上头两小篓子茯苓霜。有提到“这地方（粤东）千年松柏最多”。

按照作者一贯的草蛇灰线，伏脉千里的写作手法，这里不会无缘无故提到粤东这个地方，而且还是当官的专门来拜望贾府。

那么这个“千年松柏最多”的粤东是哪里？

粤东，是广东省古代的别称，对应的是粤西，乃是广西的古代别称。广东是沿海地区，地处南疆。其距离京城之远，正好可以对应探春远嫁之远。

至于“千年松柏最多”一说，却是中国的北方气候，尤其是东北更适合种植松柏这样的林木，广东也是有的，我们可以理解为《红楼梦》虚实结合，真真假假的写作特点了。

接下来，第七十一回，贾母大寿，又出现了一个“粤海将军邬家”，正好照应了前头提到的“粤东的官儿”。

贾母因问道：“前儿这些人家送礼来的共有几家有围屏？”凤姐儿道：“共有十六家有围屏，十二架大的，四架小的炕屏。内中只有江 南甄家[庚辰双行夹批：好，一提甄家。盖真事将显，假事将尽。]一架大屏十二扇，大红缎子缂丝‘满床 笏’，一面是泥金‘百寿图’的，是头等的。还有粤海将军邬家一架玻璃的还罢了。”

这个突然冒出来的粤海邬将军，大老远的巴巴给贾母送了寿礼，送的是玻璃围屏，在古代小件的玻璃制品都是很贵重的，何况一个围屏更是价值不菲。

那么问题就又来了，这个八竿子打不着的粤海邬将军，听名字应该是驻守南疆的，手里有兵权、掌实权的官儿，他没道理来巴结日暮西山的贾府呀？你要说世交的话，好像也搭不上，之前秦可卿葬礼上他们家也没参与，当时那些出面祭奠的王公贵族才是贾府真正的老朋友呢。

那么只有一个解释了，粤海邬将军的出现和探春的婚事有关。之所这样说，是因为本回出场的还有一个相关的重要人物——南安太妃。

《红楼梦》中出现的王爷，有义忠亲王和忠顺王，还有东安郡王、东平郡王，南安郡王，西宁郡王，北静郡王。

他们的封号很有意思，义忠亲王和忠顺王是按照清朝规则，采用了一些吉祥美好的词汇来定封号，又比如我们熟悉的雍亲王、怡亲王、肃亲王等。

但是，清朝以前的王爷，封号大多都是用就藩封地的名字命名，如明朝的燕王朱棣、楚王朱桢等。

《红楼梦》中这几个按照送西南北方位定封号的郡王就类似明朝的藩王封号，尤其是他们的封号中还包含了平、安、宁、静等代表和平的字眼，暗合了明朝藩王用来当帝室藩篱，负责作战任务的制度。

也就是说红楼世界里的这几位东西南北的郡王爷是有实际军事意义的，他们的工作就是负责保一方边疆安宁。

那么南安太妃代表的就是南安郡王，既然是太妃，那么也就是她是南安郡王的母亲（不管是嫡母，还是生母），而南安郡王负责的军事区域正是南疆。

至此，南安王府、粤东的官儿、粤海邬将军联系一起了，他们是代表一个阵营里的势力，他们在向贾府示好。高门贵族之间更是没有无缘无故的爱恨，所以贾府中必定有他们所求的人或物。

要知道他们想要的是什么？看看南安太妃来干了啥事儿就明白了。

首先呢，只要是个王妃，身份就是比贾母要高的，等级压死人呐！

尤其是南安太妃的身份更高，她亲自来给贾母贺寿是属于纡尊降贵的，不信你看，和她同来的是北静王妃，人家北静太妃可没来，别的太妃也没有来的。我们又从秦可卿葬礼上可以得知北静王很年轻，所以北静王妃和南安太妃并不是一辈儿的人。

南安太妃除了来给贾母贺寿，她还专门召见了贾府的姑娘们，这才是她此行的目的。

按照古代贵族的习惯，年长的女眷特意去别人家里面见年轻的、适婚年龄的闺秀小姐，只有一个目的，就是相亲。

虽然不知道结亲的对象是谁，但是南安太妃本次来贾府就是要相看贾府的女孩子，毕竟有贤孝才德的贵妃娘娘贾元春珠玉在前，贾府的其他女儿们名声在外，也都不差。

现在，我们可以假设一下当时红楼世界的背景大环境：

番邦在南疆边境挑起了战乱，南安郡王和粤海邬将军等人奋力抵抗，却始终无力退敌，双方僵持不下，无论是朝廷还是番邦都打不起消耗战，那么要节省人力、物力、兵力、财力的最好的止戈策略就是——和亲。

这样一来，一切就都可以说的通了，南安太妃此行是来挑选前往南疆番邦和亲的女孩子，她舍不得自己的女儿去番邦受苦。前面粤东的官儿送茯苓霜认门，粤海邬将军送玻璃围屏示好，都是给南安太妃做铺垫的。

这件事贾母也是心知肚明的，你看看她叫出来拜见南安太妃的女孩都有谁就明白了。

宝钗姊妹与黛玉探春湘云五人来至园中，大家见了，不过请安问好让坐等事。

宝钗、宝琴、黛玉、湘云、探春，没有迎春和惜春。

宝钗是商家之女，太妃看不上她的家世；

宝琴和湘云都有婚约，看上了也能推辞；

黛玉身体孱弱，不是合适的人选；

那么就只剩一个“削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗”的贾探春了，而且还是庶出，无疑是最合适的人选。

迎春木讷，惜春年幼性情孤拐，所以贾母压根儿不考虑她们，否则万一被看上了，后续真的送出去和亲，出了问题就麻烦大了。

此次相看，南安太妃并未明言，但探春远嫁的亲事已经呼之欲出了。

再说一个探春远嫁和亲的佐证，顺便补充上文提到的探春与风筝的纠葛。

《红楼梦》第七十回，探春放风筝，她正要剪自己的凤凰，见天上也有一个凤凰，那凤凰渐渐逼近和她的凤凰绞在一处。又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，也飞了过来。与这两个凤凰绞在一处。三下齐收乱顿，竟然把线都扯断了，那三个风筝一起飘飘摇摇飞走了

因为风筝是探春的本命意向，这里两只凤凰风筝和一个带响鞭喜字风筝近乎明示了探春的亲事。

带响鞭喜字风筝隐喻婚姻，亲事；

风筝高飞远去隐喻探春远嫁，再也回不来；

凤凰则预示了探春婚后身份地位不俗。

自秦汉以后，龙逐渐成为帝王的象征，凤凰则象征帝王嫔妃。

如果我们推测探春远嫁和亲南疆番邦，做了王妃，为什么会有两只凤凰搅在一处呢？另一只凤凰代表的是谁？

我们且看探春放风筝的过程，本来是她的凤凰风筝在天空飞的好好的，原本放完了可以收回来，既不会被绞断线，也不会飞走，一去不回。

但是偏偏这时候天上出现了另一只凤凰风筝，渐渐逼近了探春的风筝，两只先绞在一起，而且又引来了喜字风筝。

我们是不是可以这样理解：

正是这一只凤凰风筝的出现才促成了探春的婚事。南安太妃就可以代表这只凤凰风筝，她是曾是王妃，又做了太妃，可以比作凤凰。她为了帮助南安郡王了解南疆的战事，一步步铺垫，逼近贾府，选中了探春，一力促成了探春远嫁和亲的婚事。

日边红杏倚云栽，探春到底嫁给谁？

关于探春出嫁做了王妃，书中还有一处大写的暗示，那就是《红楼梦》第六十三回，贾宝玉过生日开夜宴，大家一起抽花名签子，其中花名、签语、题诗也预示了众人的人生结局，且看探春抽到了什么：

探春笑道：“我还不知得个什么呢。”伸手掣了一根出来，自己一瞧，便掷在地下，红了脸

袭人见了起来，大家一看花签上面是一枝杏花，签语是“瑶池仙品”四字，题诗是：日边红杏倚云栽。又有备注：得此签者，必得贵婿。

众人笑道：“我说是什么呢。这签原是闺阁中取戏的，除了这两三根有这话的，并无杂话，这有何妨。我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成。大喜，大喜。”

这里大家说到王妃并非戏言，我们先来分析一下这一句题诗“日边红杏倚云栽”。

这句诗中，最好理解的就是“红杏”一词，我们都知道“红杏出墙”代表女性出轨，所以红杏在古代指的是女子，这里指探春，因为她抽到的是花签正是杏花。

那么“日边”解释为字面意思：“太阳的身边”。

中国在汉代以后，黄色成为皇室专用色彩象征。中国古代君权又与神权结合，古人认为黄色是太阳的光辉，太阳是古代神权的最佳代表，皇帝则是君权的代表，“天无二日”即为皇权至尊之意。所以这句诗里的“日”（即太阳）或可理解为暗示探春远嫁和亲的对象番邦的皇室中人，可能是皇帝，也可能是王子或王爷。

顺嘴说一句，占星学中太阳也有君王、王子的含义，至于曹雪芹是否也参考过占星学，我就不敢乱猜了，溜了，溜了。

然后，“倚云栽”很好理解了，是指高高在上的意思。既可以理解为探春和亲做了王妃身份高高在上，也符合她的花语“瑶池仙品”，正如探春此人不流于庸俗，清明高洁的品行。

至于探春和杏花之间，“杏”暗喻了一个“幸”字，对比贾府破败之后，大观园内诸芳风流云散，死的死，嫁的嫁，有的守寡，有的甚至沦落风尘，卖入青楼，探春虽然远嫁番邦和亲，但相对而言已经算是幸运的一个了。

关于金陵十二钗的排名也印证了探春的婚配不俗。

探春是排在第四个的，仅次于黛玉、宝钗和元春。

贾元春戏份很少，她排名高是因为她入宫为贵妃，为家族做出了巨大的贡献，那么排在她后面的探春必然也是为家族做出了奉献和牺牲的。

否则，无法解释探春为什么排在史湘云前面，毕竟史湘云的才华容貌都应该是在探春之上的。

最后，若要把《红楼梦》当作是曹雪芹带有自传性的小说来看，就可以影射到曹家，曹家真的出了两个王妃的。

半阙《南柯子》，隐藏了探春远嫁后的命运

那么关于探春远嫁后的命运如何，我们来从书中第七十回中来寻找，当时黛玉重建桃花社，一向文采不凡的探春，却只填了半阙柳絮词《南柯子》，她的命运可能也藏在其中。

她写到：空挂纤纤缕，徒垂络络丝，也难绾系也难羁，一任东西南北各分离。

这半阙词的意思是：再多的牵挂和不舍都是徒劳，到了该走的时候，怎么都是难以挽留的，只能眼睁睁看着它远去，从此分离，无处寻觅。

远嫁海外和亲的探春，命运也和这柳絮一般，离开故土和亲人，无依无靠，漂泊千里，独自在番邦他乡挣扎生存。

在交通和讯息都不发达的古代，贾府的亲人甚至连她婆家具体在什么地方都不知道，只是有个地图上的概念罢了。相隔千里，海路难行，别说再回家见面，恐怕互通家书都很难。

就这样，贾府中最有才华的女儿贾探春，最终也难逃远嫁番邦和亲的悲剧命运。

她婚后的生活，或许也和这半阙《南柯子》一样，在原著中是没有下文的，大胆猜一下，曹公是不忍心再写下去，毕竟古往今来，远嫁和亲的女子皆悲惨收场。

就留给探春一个开放式的结局吧！这样，我们这些爱她的人还能自己脑补一下，她在番邦凭着自己的聪明才智很快适应当地生活，她以王妃的身份，逢山开道，遇水搭桥，兴利除弊，施展治家理事的卓越才华，在异域打开一片新的局面。以探春的美丽才华获得丈夫的欣赏和喜爱，想必也不是难事。

若真是如此这般，也好，只是她每每遥望故土，难免伤感惆怅，唯有平安二字算是保住了。

但是世事如白云苍狗，变幻无常。番邦的生活又何尝尽如人意，或许她能作为一朝王妃平安终老；或许生下子嗣即位国君，她做了太后；又或许和王昭君一样在夫君死后又几次改嫁新君。

无论如何，这些都是探春自己不想要、却又无法选择的人生。

参考文献：

《脂砚斋重评石头记甲戌本》

5. 普京还会再婚吗？

普京总统作为世界最帅的权力男人自然也少不了被外界八卦出了不少的“绯闻女友”，其中最有名的就是俄罗斯“体操皇后”阿丽娜.卡巴耶娃，其次就是默多克前妻、“世界撩男大王”邓文迪，相传有人见过邓文迪曾经上过普大帝的游艇，为此普京总统办公室的发言人还曾经出面澄清过。普京总统纵使叱咤风云，威震天下，但对于外界的这些流言蜚语也是毫无办法。说者自说，清者自清，谁叫他是世界超级的“钻石王老五”！自古英雄爱美人，满身男子气概、威武霸气、勇武过人的普京，没有人会相信他不爱美人。

普京其实与邓文迪没有任何关系，只是外媒见风就是雨罢了。“跳进黄河也洗不清”，“众口铄金”大概就是这个意思。当然，不管怎么样，普京是个男人，他有权追求自己的幸福，有权追求自己心爱的女人。爱情是每个人都需要经历的最美好的事，如果不爱了，也可以选择放手。强扭的瓜不甜，凑合的婚姻也是一种痛苦。普京总统虽然离婚了，但对他来说无异于是一种解脱。

卡巴耶娃一直被西方媒体称为“普京宝贝”，不过俩人都极力予以否认存在亲密关系。有些事情不必点破大家也能心知肚明。从流传出来的一些照片上看，二人眉目之间的情愫或呢昵之间的动作早已就说明了一切。

卡巴耶娃早在2009年之前时就未婚生下一女，2009年时又产下一对双胞胎男孩，但卡巴耶娃对孩子父亲的身份一直讳莫如深，至今也没人知道她丈夫姓甚名谁。2014年索契冬奥会，普京和卡巴耶娃一同现身开幕式，这一次现身，还被外界猜测为“夫唱妇同”。

普京曾被俄罗斯美女们称为“最想嫁的人”，甚至俄民间还流传“嫁人就嫁普京式的男人”。可见，普京是多么受到俄罗斯女性的崇拜。俄罗斯美女们崇拜普京不仅仅因为他是俄罗斯最有权力的人，而是因为他是个纯粹的男人及大帅哥。普京47岁时任俄罗斯总统，其间严打寡头、勇斗西方、强军强国、开疆拓土智取克里米、保持了俄罗斯世界超级大国地位、连美国都畏惧三分。俗话说，“美女爱英雄”，像普京这样名威震四海、名动天下的男人，当然会受到无数美女的爱慕。

2014年，卡巴耶娃出席意大利体操世锦赛活动时被媒体拍到无名指上已戴上了钻戒，在西方传统中只有已婚女性才这样戴戒子。她不掩饰自己的戒指说明她想给外界透露了她已结婚的信息。外界于是又流传了一个版本：卡普两人已经秘密结婚了。唉，女人嘛有时候也有点虚荣心，卡巴耶娃曾经说，自己遇到了一个深爱的人，但她不敢说出他的名字。她说，这段感情“让你感到开心时更会感到害怕”，这番言论不免使吃瓜群众们产生了许多浪漫的遐想，这不等于变相承认了什么了吗。但无论是普京还是卡巴耶娃，对外界的猜测都矢口否认。对于人们希望得到标准答案的众说纷纭，普京表示：“我有私人生活，但我不允许别人干涉。它必须被尊重。”“我还会结婚，作为正常人，结婚是再正常不过的事情”，普京总统说。是啊，如果他认为他三十年的婚姻给他带来的尽是痛苦而不是幸福的话他完全有权利结束它。当他遇到一个两情相悦的人，他也有权拥有她。寻找爱情并不丢人，年纪大的人同样也有权利去爱别人。现在不是也有许多年老的名人富人老爷们与小鲜肉的“爷孙恋”吗？娶十几岁二十几岁的美女吗？更何况普京总统一点都不老，他身强力壮，甚至只有三十四岁的生理年龄。所以普京也一定有自己的心爱女人，只是我们不知道她究竟是谁罢了。

强大的普京总统也曾被爱所伤，2013年，普京结束了与柳米拉30年的婚姻，提出离婚的不是普京，而是他的发妻柳米拉，但是大家都知道为什么会是柳米拉先提出离婚。据俄坊间小道消息说，俩人之所以离婚，是因为出现第三者，这个第三者是一个非常漂亮的年轻女郎，她叫……就是传说中的那位女神。

卡巴耶娃出生于1983年，长相十分甜美，而她也是一名家知户晓的体操运动员。查一资料，有媒体早在2000年时就报道了这起绯闻。说他们之前已经认识了，而那时卡巴耶娃获刚得世界体操冠军，普京大帝亲自给她颁奖。这些小消息让远在老家生活，已经六十几岁而且已经当了外婆的柳米拉不小心把所有酝酿很久的醋瓶子全都打翻了，接着她就跟大帝没完没了地吵了起来。

作为世界第二把手的普京大帝那有时间理会这些无聊的传闻和柳米拉无休止的胡闹呢。

柳米拉与普京年轻时也卿卿我我过，也轰轰烈烈地爱过。俗话说：年轻夫妻老来伴。携手走过三十年，但老来之时又各自飞，其中的无奈，恐怕只有当事者才能真正体会到。1983年7月28日，克格勃职员普京与空姐柳米拉在一条旧轮船上举行了浪漫的婚礼，至普京到莫斯任要职后两人就聚少离多。

2013年6月6日是俄罗斯总统普京与第一夫人柳米拉俩人最后在一起的日子。这一天，日理万机的普京总统特意抽了时间和柳米拉笑容满面地携手观看了一场芭蕾舞。几年来都很少出现在普京身边的柳米拉的出现让媒体兴奋不已，纷纷称声两人“结束了冷战、重归于好、把小三打入了冷宫”等等。可是只过了几小时，令人倍感意外的消息传来了：俩人已经达成离婚协议，今天是他们双方的道别之日。

介绍一下文中的主人公吧。阿丽娜·卡巴耶娃，1983年出生在乌兹别克斯坦首都塔什干市，从17罗开始参加国际自由体操大赛，三次体操世锦赛冠军，一次奥运会冠军，现为俄罗斯国家青年委员会的副主席，2014年让俄最大私营媒体集团副董事长和理事会会长。从2000年起她一直被外界视为普大帝的“红颜知己”。卡巴耶娃 2005年宣布退役。2007年，卡巴耶娃加入了普京的统一俄罗斯党并当选俄罗斯国家杜马议员，一些媒体曾经炒作普京会迎娶卡巴耶娃，而两人均没有正面回应这些八卦炒作。

当然，作为生活低调的人，普京总统的家庭和私生活外界还是知之甚少。据外媒报道，普京的大女儿玛利亚出生于1985年，是个医学博士，她早已成家，丈夫是荷兰人，是个亿万富豪，比她大6岁，夫妇二人住在莫斯科美国使馆附近富人区，那里24小时戒备森严，外人一般进不去。夫妻二人在荷兰和俄罗斯都有比较大的生意。普京二女儿据说已经卜一政，同时又是个舞蹈家。如今已经当了外公的普京，对自己的两个女儿总是赞不绝口，称非常爱她们。

离了婚的柳米拉已经再婚，新丈夫比她小二十几岁，是个普通公务员。皆大欢喜，两人好像还在斗气，好像在比谁的魅力更大。你找得到小姐姐，我也能找到小哥哥，你在吃小鲜肉，我也不闲着。

普京总统是世界上少见的帅哥总统，身体和身材都很棒。虽然已经67岁，但他看起来记像一个三四十多岁的壮年男子。但他不是一个风流倜傥的政客，他是一个非常有内涵的沉稳型大人物。

这么优秀的男人如果不与美人沾上一些话题，恐怕世人也会觉得他不是一个有戏而乏味的人，所以普京也不介意人们把他与倾城倾国的卡巴耶娃联系起来。

6. 为何走30里后才解释8字的意思？

这个故事，既有史籍记载事实，也有后人夸大、杜撰成分。

其一，先说故事中说的这个墓碑。东汉年间，浙江上虞县有位14岁的少女曹娥。

因为父亲溺水而亡，她就奋勇跳进江里，去寻觅、打捞父亲的尸体。但最后她也被淹死了。

事情传开，曹娥备受称赞。

于是，桓帝元嘉元年（151年），上虞县长度尚为了褒扬曹娥的“孝行”，下令树碑立传褒扬。

度尚的弟子邯郸淳，便应征为曹娥撰写碑文，

其碑文稿妙绝，文采斐然，受到世人大加赞赏，于是便成为《曹娥碑文》。

史书记载，上虞县长度尚“悲怜其义，为之改葬，命其弟子邯郸子礼（即邯郸淳）为之作碑。”

曹娥的故事本就感人，加之邯郸淳的碑文妙绝，于是凭吊者如云似潮。

著名学者蔡邕听闻此事，颇为心动，便去造访。

当他到了地方时，已是夜晚。

于是他用手触摸碑文，深为欣赏，便再碑文背后题写“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个字。

史书记载：

蔡邕径访之，“值暮夜，手摸其文而读，题八字于碑阴：‘黄绢幼妇，外孙齑臼’。”

蔡邕题者的这八个字很奇异，观者也不懂其含义。

随着蔡邕辞世，这八个字碑文含义便成了谜。

其二，再说“黄绢幼妇外孙齑臼”八字碑文的意思。后来，曹操行军路过此地，看到久负盛名的曹娥碑，便驻足观看。

曹操便问随行的人员，石碑背面的“黄绢幼妇外孙齑臼”八个字是什么意思。

随行者都是一脸茫然。

曹操本来就有文学造诣，但是一时也想不出。于是便继续前行，一路揣摩这八字碑文的意思。

前行了约三十里路时，他恍然大悟。

但他不能肯定自己的揣测，便召来主簿杨修探问此事。

杨修博学多才，对于《曹娥碑文》已有了解，便侃侃而谈，解释道：

黄绢是有色的丝织品，色丝合起来是“绝”字；

幼妇是少女，少女合起来是“妙”字；

外孙是自己的女儿所生，女儿就是女子，女子合起来就是“好”字；

“齑臼”是用来捣辛辣菜的器具，是受辛之器，受辛合起来是“受辛”（古体的“辞”字）字。

也就是说，当时蔡邕题写的这八个字，寓意赞叹邯郸淳撰写的碑文是“绝妙好辞”。

杨修的解读，与曹操的揣测一致。

这既令曹操惊喜之余，也惊叹、嫉妒。

于是，这也成为后来曹操妒才而杀杨修的原因之一。

上述这个故事，真假、虚实结合。

但是，至少说明了曹娥的“孝行”、邯郸淳的文采，蔡邕、曹操和杨修的博学多才。

7. 为何迎春养成怯懦个性？

荣国府里有两个庶女，迎春和探春。迎春是扎一锥子也不吱一声的二木头。探春是有名的神道，厉害又有刺的玫瑰花。

这两个姑娘为什么性格差别这么大呢？

1.有娘的孩子和没娘的孩子。

俗话说，有娘的孩子像块宝，没娘的孩子像根草。

迎春“从小就没了娘”，探春有娘还有一母所生的弟弟。

小时候的孩子，是最需要亲娘关爱的。迎春孤孤单单一个人和奶娘、丫头一起过活的时候，探春的母亲赵姨娘时不时地来她身边看看她。迎春有话没人说，探春有话可以和赵姨娘倾诉。

2.母亲的差异。迎春生母单纯，软弱；探春生母厉害，有本事。

邢夫人说迎春的娘比赵姨娘高百倍。这说明。迎春的母亲出身应该不错，至少是良家女孩。正是由于迎春的生母出身于普通人家，所以家里没有那么多的争斗。迎春的生母应该是一个很美丽、单纯、温柔的女子。

当初贾赦应该比较喜欢她，正由于喜欢她，所以她怀孕了。贾赦的姬妾非常多，迎春的母亲可能获得了专宠。枪打出头鸟，迎春的母亲是其它姬妾嫉妒的对象。如今她怀孕了，不能伺候贾赦，贾赦就又有了新人。

迎春的母亲是一个宽厚、温良的女子。尤二姐承受的那些，她也有可能承受了。比尤二姐幸运的是，她生下了女儿迎春。生下女儿不久，她就怀着对幼女的担忧而死了。

迎春没有亲娘的照顾，嫡母对她不闻不问。迎春只能委屈求全，不惹事，默默生活。由于迎春遇事忍耐，即使奶娘把她的累丝金凤当了，她也不拿出主子的谱来教训奶娘。

探春的生母是贾府的家生子，她从小见惯了贾府的嫡庶之争，她有许多嫡庶斗争的经验。因此她顺利地生下了女儿，很快又生下了儿子。赵姨娘是一个厉害主，她牢牢地抓住了丈夫贾政的心。因为贾政在乎她，所以嫡妻不能对她怎么样。

探春小时候，她一定经常告诉探春，只有厉害，才能在贾府站住脚，否则就被欺负。探春接受了母亲的教诲，从小就厉害。正因为探春知道两军相战勇者胜的道理，所以家里的人谁都不敢得罪三姑娘。

3.兄弟的差异。宝玉知道关心人，贾琏粗心大意。

探春的哥哥宝玉是一个对女孩子无比关爱的人，对探春这个妹妹也一样。妹妹病了，他去探望，然后又让丫头去给探春送水果，送书法作品。探春有哥哥的爱，遇事就会找哥哥帮忙。例如探春要买小物件，就让宝玉去办。

贾琏是一个不会关心人的哥哥，虽然管家，似乎做事周全，可是对迎春却没有什么特殊关心。邢夫人说，“总是你那好哥哥好嫂子……竟通共这一个妹子，全不在意”。因此迎春没有哥哥的爱。遇事也没有人给她当后盾。迎春没人可以依靠。因此她不敢张扬，养成了迎春懦弱的性格。

4.父亲的差异。

迎春的父亲贾赦，对孩子毫不关心，对儿子贾琏说打就打，说骂就骂。生起气来，就把贾琏打得起不来床。

贾赦对迎春虽然不打不骂，但是漠视。父女俩很少见面，很少交流！迎春没有母爱也没有父爱。因为爱的缺失，迎春没有安全感，她每天都战战兢兢地过活。

贾政是一个比较合格的父亲，自己以身作则，努力工作，对儿子的教育也非常重视，经常带着儿子出门做客，给儿子提供对外交往的机会。工作之余还会来到贾母房里，陪着母亲女儿、儿子和侄女们猜错谜语，大家乐呵一番。

探春知道生母和父亲都喜欢她，因此探春做事没有后顾之忧，贾府的那些管家媳妇们，得罪就得罪了，她并无畏惧之心。即使捅了漏子，也会有人帮她。

5.嫡母的差别。

邢夫人自私、冷漠，对女儿、儿子谁都不关心，不信任，也不帮忙。有事情发生，就会埋怨儿女。邢夫人曾经威胁贾琏，让他老子捶他！迎春的奶娘聚赌，邢夫人就来埋怨迎春，根本不替迎春着想，也不替迎春想想如何善后。迎春在贾府无依无靠，怎么能厉害起来？

王夫人是有名的善人，她对探春比较好，至少她表面上关心探春，重用探春，让探春管家。探春比较认可这个嫡母。探春也利用嫡母，为自己拉大旗，作虎皮。正因为探春有嫡母的维护，她才以主子自居。见到迎春被欺负，就找来平儿，解决问题。

世界上的事，就是这样，厉害的人越厉害，越没有人欺负她；老实的人，越老实，越有人欺负她。探春和迎春一个活成玫瑰花，令人生畏；一个活成木头，任人拍打。

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